Представитель РПЦ рассказал о православии в Корее
24 июня 2003 года
Сегодня в Пхеньяне состоялась торжественная закладка храма во имя Святой Троицы. Освящение первого камня совершил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Калужский и Боровский Климент.
На приеме в посольстве РФ в КНДР он сказал, что пхеньянский храм Святой Троицы, которая символизирует любовь, единство и согласие, послужит в духовном плане единению корейского народа, сообщает ИТАР-ТАСС. Православный иерарх от имени РПЦ выразил сердечную благодарность председателю Комитета обороны КНДР Ким Чен Иру за инициативу основания в КНДР православного храма. Он отметил, что Патриарх Московский и Всея Руси внимательно следит за ситуацией на Корейском полуострове и считает, что основание храма Святой Троицы «знаменует собой возрождение вековой духовной связи между Россией и Кореей».
«То, что первый православный храм КНДР будет Троицким, имеет особое символическое значение, - отметил архиепископ Климент. - Великий святой, покровитель земли русской Сергий Радонежский основал на Руси первый монастырь в честь Святой Троицы. Теперь Троица будет покровительствовать и земле Корейской».
«Строительство православного храма станет очередным историческим рубежом в развитии традиционных дружественных отношений между нашими странами, - заявил на приеме заместитель председателя Кабинета министров КНДР Чо Чан Док. - Этот храм станет символом близости наших народов, которые разделяют веру в торжество справедливости, мира и благополучия на всей нашей планете».
Двухкупольная церковь со звонницей будет воздвигнута близ реки Тэдонган, в восточном районе столицы - Чжонбэк. Ожидается, что строительные работы будут завершены менее чем за год.
Об истории, предшествующей началу строительства, агентству «Интерфакс» рассказал официальный представитель Русской Православной Церкви (РПЦ) священник Николай Балашов.
Инициатива появления православного храма в Северной Корее исходила от лидера этой страны Ким Чен Ира, который во время своего последнего визита в Россию, в августе 2001 года, посетил один из храмов Хабаровска, был поражен его красотой и спросил у посла КНДР в России, почему в Пхеньяне православных храмов нет.
Вскоре в Москву из Северной Кореи была направлена делегация Совета верующих КНДР, которая внимательно изучила архитектуру православных церквей. «Между тем, - отметил представитель РПЦ, - корейский храм не будет представлять собой копию одной из московских церквей, его проект учитывает как основные принципы традиционного устройства православных храмов, так и некоторые мотивы корейской архитектуры».
Финансирование строительства и сами работы целиком ведутся силами корейской стороны, Русская Церковь лишь консультирует корейских зодчих и художников по поводу деталей внешнего и внутреннего убранства храма.
Ожидается, что на освящение будущего храма в северокорейскую столицу вновь прилетит один из архиереев РПЦ.
Собеседник агентства затруднился назвать хотя бы приблизительное количество православных верующих, которые живут сегодня в Северной Корее. Как рассказал Н. Балашов, в конце XIX - начале XX вв. на Корейском полуострове совершала служение духовная миссия Русской Церкви, и плоды ее деятельности в Южной Корее остались зримыми до сих пор - там действует ряд православных приходов, где прихожане и священники - этнические корейцы.
В силу политических обстоятельств после окончания корейской войны, когда Советский Союз был вынужден уйти из Южной Кореи, православные приходы перешли в юрисдикцию Константинопольского Патриархата.
Что касается северной части прежде единой страны, то там в годы войны православные храмы были разрушены. «Но мы полагаем, что, вполне вероятно, среди граждан Северной Кореи сохранились православные верующие, - сказал священник. - И, коль скоро политическое руководство не видит препятствий для деятельности Православной Церкви в этой стране, православные верующие вскоре там проявятся». Помимо этого, считает священник, прихожанами нового храма станут российские граждане, работающие в Северной Корее.
Он также сообщил, что четыре студента из КНДР сейчас проходят обучение в Московской духовной семинарии, а один студент-богослов из Москвы стажируется в университете Пхеньяна, где изучает корейский язык.
Согласно Конституции, в КНДР могут свободно существовать различные религиозные общины.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.