Прихожане поздравили опального клирика Архангельской епархии РПЦ с 20-летием пастырского служения
15 апреля 2013 года
Бывшие прихожане Сретенского храма села Заостровье Архангельской области поздравили своего бывшего настоятеля, священника Иоанна Привалова, смещенного с должности в январе этого года, с двадцатилетием пастырского служения.
Напомним, что в начале года Иоанн Привалов решением расширенного совета Архангельской епархии РПЦ был переведен «под надзор» в Свято-Ильинский кафедральный собор Архангельска.
Священника обвинили в том, что он последователь учения ректора Свято-Филаретовского православно-христианского института священника Георгия Кочеткова. Под «особое пастырское попечение» настоятеля архангельского собора он был переведен с целью добиться от Привалова «принесения покаяния в церковных нововведениях» и «ломки всего строя приходской жизни».
Решению епархии предшествовала серия обвинительных статей, появившихся, в частности, в таких интернет-ресурсах, как «Русская народная линия». Публикация подобных материалов продолжается и сегодня в епархиальной прессе. Именно из них почти наполовину состоит очередной номер «Архангельского епархиального вестника». Как отмечают сторонники Иоанна Привалова, нынешние публикации направлены не только против самого священника, но и против одного из крупных российских православных движений — Преображенского братства, членом которого он является.
Между тем перенесенный стресс и продолжающаяся травля тяжело отразились на здоровье Иоанна Привалова. Ему потребовалась очередная - восьмая - операция на сосудах ног.
Двадцатилетие пресвитерского служения священника пришлось на празднование Торжества Православия. Поздравительный адрес, подготовленный еще до отстранения Иоанна Привалова, успели подписать более 500 человек, из них 300 — жители села Заостровье.
В послании адресованном Иоанну Привалову и опубликованном в блоге Сретенского прихода говорится: «Благодаря Вашим усилиям 20 лет в храме звучит Писание и проповедь на родном языке, ведется оглашение. За годы своего пастырского служения Вы смогли создать подлинно христианскую общину. Субботние и воскресные службы, праздничные Литургии проходят в храме, полностью заполненном верующими не только села Заостровье, но и соседних городов».
Сегодня картина жизни прихода резко изменилась. В храме собирается не более 40 человек, из них лишь около десяти — жители Заостровья. В некоторые дни священнослужителям близлежащих приходов ставят задачу «обеспечить явку людей» в заостровском храме, чтобы он не выглядел пустым и заброшенным, и из этих приходов на богослужение собирается до 60 человек. Местные жители, якобы недовольные прежним настоятелем, отвергают все попытки организовать из них приходской актив. В то же время те 30-40 местных жителей, которые составляли реальный приходской актив (некоторые являлись прихожанами с середины 1970-х годов) предпочли на время оставить заостровский приход и посещают теперь храмы Архангельска.Если три года назад последнюю рождественскую службу епископа Тихона (Степанова) в кафедральном соборе Архангельска посетили полторы тысячи человек, то на Рождественской службе нового главы епархии митрополита Даниила (Доровских) в 2013 году побывало в три раза меньше верующих - околло 500 человек.
Не исключено, что отток прихожан и потеря интереса к Церкви не в последнюю очередь связана с тем, что за последние два года в епархии искусственно создаются новые «очаги напряжения», которые вызывают соответствующую реакцию у верующих.
Как уже сообщалось, после лекции протодиакона Андрея Кураева Архангельская областная библиотека объявила мораторий на подобные выступления. А лекция следующего гостя епархии - сектоведа Александра Дворкина в Северном (арктическом) федеральном университете вызвала волну серьезного беспокойства среди мусульманской общественности. В результате видеозапись лекции была удалена с сайта Архангельской епархии.
«Врагами» теперь становятся не только собственные клирики, но и представители других религий и конфессий. Это отметили местные блоггеры, заметившие недавнюю публикацию на сайте «Православие на северной земле» материалов о «проникновении иезуитов в руководство Ватикана» и сделавшие вывод о том, что «православие на архангельской земле» при митрополите Данииле (Доровских) дрейфует в сторону мракобесия и радикализма.
О таком «дрейфе» пишут и аналитики, заявляющие, что Архангельская епархия становится «самой скандальной», а ее глава - митрополит Даниил (Доровских) претендует на роль идейного преемника Диомида (Дзюбана), извергнутого из сана в 2008 году.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
