Радикалы из «Хамас» запретили молодым палестинкам ездить с юношами на скутерах: «Всякое может случиться»
30 ноября 2009 года
Палестинское радикальное движение «Хамас» продолжает насаждать в секторе Газа строгие исламистские правила, вопреки обещаниям не превращать его в зону шариата. В числе последних нововведений - запрет девушкам ездить на мотоциклах и скутерах позади юношей и также запрет выступления танцовщиц на открытии краеведческого музея, сообщает NEWSru Israel, ссылаясь на Bloomberg.
Депутат Законодательного совета от «Хамас» Юнис аль-Асталь объяснил, что речь идет об отдельных случаях, а не о планомерной политике. Он добавил, что действия движения направлены, прежде всего, на молодежь: оно надеется воспитать из нее «новое поколение, соблюдающее правила ислама».
Он также рассказал, чем вызвали немилость девушки на мотоциклах: «Во время поездки девушка должна держать юношу за талию, сидя у него за спиной. Всякое может случиться. Вы понимаете, что я имею в виду».
В октябре вооруженные активисты «Хамас» появились на церемонии открытия краеведческого музея на набережной Газы: в программе вечера было исполнение арабского танца «дабке» группой девушек и юношей, и «хамасовцы» запретили танцовщицам выходить на сцену.
В июне 27-летняя журналистка Асма ар-Рул была арестована на пляже Газы за то, что она купалась в брюках и блузке, а не в арабском платье, и «громко смеялась».
Еще ранее руководство нескольких государственных школ потребовало от учениц приходить на занятия в белых платках (хиджабах) и традиционных длинных черных платьях (джильбабах). Девушек, одетых в джинсы, отправили домой.
Впрочем, некоторые попытки религиозного диктата встречают активное сопротивление. Так, летом судья Верховного суда Абдель Рауф аль-Халаби приказал женщинам-юристам являться в суд только в традиционной исламской одежде, с закрытыми волосами и лицами. Адвокаты привлекли прессу, и министерство юстиции было вынуждено отменить директиву.
Напомним, в 2006 году радикальный «Хамас» одержал победу н парламентских выборах, а спустя год захватил власть в секторе Газа, изгнав оттуда сторонников умеренного «Фатха» во главе с руководителем Палестинской автономии Махмудом Аббасом. «Фатху» с тех пор подконтрольна лишь территория Западного берега Иордана.
«Хамас» пользуется поддержкой Ирана и Сирии, тогда как США, Израиль, Евросоюз и еще ряд стран причисляют движение к террористическим организациям. В России «хамасовцев» не считают террористами, поскольку те не совершали терактов на ее территории. Однако в Москве не одобряют их радикальных методов правления.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.