Викиновости

Ров смерти: выясняем, что произошло 80 лет назад на Бутовском полигоне в Подмосковье

2 марта 2018 года

Ровно 80 лет исполнится в этом году с того момента, как отгремели последние расстрельные залпы на печально известном Бутовском полигоне, что в Ленинском районе. На территории бывшей усадьбы и конного завода Ивана Зимина с 8 августа 1937 по 19 октября 1938 года расстреляно 20 762 человека. В глубоких рвах на окраине села нашли последнее пристанище простые крестьяне и родовитые дворяне, атеисты и священнослужители — те, кто по разным причинам представлял хоть какую-то угрозу советскому строю. Корреспондент «Подмосковье сегодня» побывал на месте массовых расстрелов и с помощью историков и потомков жертв репрессий восстановил страшную картину тех событий.

КАЗНЬ НА КОНЕЗАВОДЕ

После революции 1917 года имение Ивана Зимина национализировали. А конный завод «Зиминский», впоследствии ставший 3-м Московским конесовхозом, вошел в десятку лучших в стране. Но очень скоро эти территории перешли в ведение ОГПУ. Дороги и тропинки, по которым местные жители привыкли ходить по грибы-ягоды, перегородили колючей проволокой. Близ села стали появляться «черные воронки», а стрельба и крики с мольбами о пощаде раздавались в окрестностях все чаще.

Даже спустя десятилетия очевидцы событий не соглашались говорить об увиденном и услышанном. И только в середине 1990-х над Бутовским полигоном приоткрылась завеса тайны и ужаса.

— Я сюда впервые приехал в 1996 году, когда здесь было пустынное, заброшенное место, — вспоминает директор Мемориального научно-просветительского центра «Бутово» Игорь Гарькавый. — Я близко знаком с семьей Кирилла Каледы, настоятеля храма Новомучеников и Исповедников Российских. И через них оказался связан с этим местом.

Семья Кирилла Каледы отлично знает и помнит, что его дед — священномученик Владимир Амбарцумов — лежит в одном из бутовских рвов.

— Я всю жизнь знал, что мой дед был православным священником и что он погиб из-за того, что был православным человеком, погиб за Христа и за веру. И надо отдать должное моим родителям: они не побоялись не скрывать это от нас, маленьких детей, в непростые 1960-е годы, — признается отец Кирилл. — И мы молились, чтобы узнать, как умер дедушка Володя.

О том, что он был расстрелян на Бутовском полигоне, родственники узнали, когда были опубликованы в 1990-х расстрельные списки. Сейчас отец Владимир прославлен в лике святых новомучеников. А всего канонизировано 332 пострадавших в Бутове за веру.

Как говорит Игорь Гарькавый, в будущем на Бутовском полигоне появится масштабный мемориальный комплекс, а пока директор центра и настоятель храма стараются сделать все для того, чтобы люди знали и помнили свое прошлое. Даже такое страшное.

КВОТА НА УБИЙСТВО

Все началось с приказа НКВД СССР № 00447, подписанного наркомом Николаем Ежовым. Документ не только узаконил уничтожение так называемых антисоветских элементов, но даже вводил квоты на это. Например, Московская область должна была выявить 35 000 таких граждан. Ввели нормы на арест и расстрелы.

Крестьянское или рабочее происхождение в этом страшном приказе не играло никакой роли. Яркий пример — история крестьян из села Пирочи Коломенского района. Всего из этого села расстреляны 11 человек. Братьев Сергея и Михаила Бабушкиных забрали одного за другим.

«Антисоветские элементы», многодетные отцы (у одного было семеро детей, у другого — восемь) расстреляны на Бутовском полигоне.

— Были люди, которые пострадали за то, что просто пытались сохранить уклад жизни, привычки, человеческие принципы. Их относили к условной группе риска. И это был приговор, — говорит Игорь Гарькавый. — Любая критика колхозной системы могла привести человека к беде, даже если в прошлом он не был зажиточным крестьянином.

Так в расстрельных списках оказалась и Александра Дьячкова, послушница Акатовского монастыря под Клином.

В материалах ее дела записано: «Ходит по домам колхозников и рассказывает, что советская власть арестовала местного хорошего, ни в чем не повинного священника. Что в церквях нет службы, а между тем существующая власть обещала, что церкви будут работать».

БЕЗ ВИНЫ ВИНОВАТЫЕ

Если родственники дворян и священнослужителей догадывались, почему их близких увозили в неизвестном направлении и какая судьба их ждет, то для многих простых граждан причина расправы над родными оставалась тайной вплоть до наших дней.

— Мой дядя Григорий Афанасьев был красив, обаятелен, умен. Он ничего и никогда не делал и не говорил плохого, — вспоминает Любовь Мышляева из Коломенского района. — Работал водителем в санатории в поселке Пески. Когда за ним приехали, он был на работе. И здесь, в Песках сотрудники НКВД ждали его до вечера на мосту через реку Мезенку. И дождались. Сели в его рабочую машину, поехали на работу, где он поставил ее в гараж, повезли в Коломну. Больше никто из родных о нем ничего не знал.

Родственники искали следы. И лишь в 2013 году узнали, что Григорий расстрелян на Бутовском полигоне.

О судьбе еще одного арестованного родственника — деда Феоктиста Афанасьева — Любови Мышляевой ничего пока не удалось узнать. В бутовских списках он не значится.

Зато тут есть имя другого жителя села Пески — Поликарпа Тарасова, которого в течение суток увезли и расстреляли после его «проступка».

— Он увидел, как во время разгрома церкви из нее выкидывали книги и иконы, — рассказывает Мышляева. — Поликарп сказал: «Что же вы жжете! Другого места, что ли, нет» — и успел вытащить из костра еще не обгоревшие церковные книги. А ночью за ним пришли…

ОТПЛАТИЛИ ЗА СЛУЖБУ ОТЕЧЕСТВУ

Снисходительность НКВД не проявлял ни к кому. Где-то в темной глубине рва нашли смерть 12 генералов царской армии, более 200 офицеров, среди них и московский губернатор Владимир Джунковский.

— Он стал губернатором повелением императора после разорительных событий 1905—1906 годов, — рассказывает Гарькавый. — Ему удалось создать условия для уверенного экономического роста и содействовать многим общественно значимым проектам. Один из самых значительных, за который мы должны быть благодарны Владимиру Федоровичу, — благоустройство Бородинского поля. Памятник героям стоял в окружении частных наделов. Пройти к нему было невозможно. Джунковский на собственные деньги выкупил эти участки и вложил свои средства в благоустройство.

Кстати, до сих пор имя Джунковского числится в реестре почетных граждан Можайска, а вот его портрет из музея в советские времена вынесли.

В СПИСКАХ ЗНАЧИЛИСЬ

— Это можно назвать настоящим социальным геноцидом, — считает директор научно-просветительского центра «Бутово». — Уничтожались, кто-то физически, а кто-то морально, целые социальные группы, остатки былых сословий по принципу классовой принадлежности. Чтобы, уничтожив одних, деморализовать и подчинить остальных.

Из показаний Александра Садовского, и.о. коменданта АХО Московского управления НКВД: «Автозаки, в которые помещалось до пятидесяти человек, подъезжали в потемках со стороны леса. Людей заводили в бараки якобы для санобработки. Непосредственно перед расстрелом объявляли решение, сверяли данные. Тела казненных сбрасывали в ров, устилая ими дно глубокой траншеи. «Уборкой» траншеи занимались специально выделенные для этого сотрудники НКВД. За день редко расстреливали меньше 100 человек. Бывало и 300, и 400, и свыше 500, например, 8 декабря 1937 года расстреляно 474 человека, 17 и 28 февраля 501 и 562 человека соответственно».

В бутовских рвах лежит почти вся мужская часть семьи священника Зверева, служившего в подмосковном селе Фаустово.

— У священника Александра Григорьевича Зверева был сын Александр, который получил прекрасное образование и стал настоятелем храма святителя Николая в Москве на улице Рождественке, — говорит Игорь Гарькавый. — Он претерпел немало гонений, сослан в Каргополь, а когда вернулся в 1937 году, был расстрелян на Бутовском полигоне.

Позже дочь Александра Григорьевича вышла замуж за семинариста Сергия Кедрова. Он стал священником Фаустова, и Зверев в итоге передал ему приход. В 1937 году Кедрова арестовали и расстреляли на Бутовском полигоне. Еще в семье Зверевых был приемный сын — Иван Березкин. За него Александр Григорьевич выдал свою младшую дочь. Священник Иван Березкин служил в Егорьевске, потом в Москве в храме при больнице Склифосовского. Его арестовали. Погиб в лагерях в 1942 году.

— Вот вам история одной семьи, одного поколения, — говорит Гарькавый. — Восстановить судьбы людей, связать их с ныне живущими родственниками — наша задача.

Источники править

 
 Эта статья содержит материалы из статьи «Ров смерти: выясняем, что произошло 80 лет назад на Бутовском полигоне в Подмосковье», автор: Инга Тарасова, опубликованной интернет-портала «Подмосковье сегодня» (mosregtoday.ru) и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Creative Commons
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.



Источник — https://ru.wikinews.org/w/index.php?title=Ров_смерти:_выясняем,_что_произошло_80_лет_назад_на_Бутовском_полигоне_в_Подмосковье&oldid=15807672