Российские мусульмане отмечают Курбан-байрам
25 октября 2012 года
Последователи ислама в России начали в четверг отмечать один их главных мусульманских праздников - Курбан-байрам (Ид аль-Адха), или праздник жертвоприношения. Он отмечается в память пророка Ибрахима (Авраама). По преданию, Всевышний повелел ему убить своего сына Исмаила, но в последний момент остановил его, приказав вместо сына зарезать барана. Тем самым, утверждает традиция, Аллах установил запрет на пролитие человеческой крови.
В регионах России, где преобладает мусульманское население, дни начала праздника объявлены выходными. Только дата начала праздника не всегда совпадает - таковы особенности её вычисления. Например, 25 октября Курбан-байрам отмечают в Татарстане и Башкортостане, а в Дагестане выходным днем станет пятница, 26 октября. Мусульмане Москвы также начнут отмечать праздник в пятницу. Из-за этого улицы столицы, примыкающие к мечетям, будут 26 октября на время перекрыты. Как правило, торжество, посвященное Курбан-байраму продолжается на протяжении трех дней.
С раннего утра в мечетях совершаются праздничные намазы. В регионах России, где преобладает мусульманское население, дни праздника объявлены выходными.
С началом празднования Курбан-байрама мусульман поздравил президент России Владимир Путин.
«На протяжении столетий этот праздник проникнут самыми добрыми и светлыми чувствами, служит сближению людей, утверждению в обществе идеалов добра, милосердия и взаимного уважения, раскрывает глубину непреходящих духовных ценностей ислама.
Мусульманская община России вносит значимый вклад в развитие межконфессионального и межнационального диалога, в единение народов страны. Активно участвует в делах благотворительности, возрождения семейных ценностей, противодействия экстремизму и нетерпимости», - говорится в поздравлении главы государства, текст которого со ссылкой на пресс-службу Кремля приводит ИТАР-ТАСС.
В свою очередь премьер-министр Дмитрий Медведев, которого со ссылкой на пресс-службу правительства цитирует портал «Интерфакс-Религия», отметил в поздравительной телеграмме, что «Курбан-байрам широко отмечается в России в многочисленных мечетях, молельных домах и семьях, «и это укрепляет традиции ислама, обогащает культуру народов нашей страны, служит развитию межконфессионального диалога и межнационального согласия».
«Государство и впредь будет оказывать необходимое содействие духовным управлениям мусульман, мусульманским общинам в организации хаджа и проведении праздничных торжеств», - подчеркнул Медведев.
В Татарстане указом главы республики день 25 октября объявлен нерабочим. «Курбан-Байрам символизирует духовное перерождение человека, учит проявлятьзаботу о ближних и нуждающихся, напоминает нам о том, как бесконечна милость Всевышнего», - с такими словами обратился сегодня президент Татарстана Рустам Минниханов. Его цитирует ИТАР-ТАСС.
С раннего утра во всех мечетях республики начались праздничные молебны. В Татарстане более тысячи мечетей, восстановленных и построенных за последние годы. Впервые верующие собрались на праздничный намаз в Белой мечети, только что открывшейся в городище Болгар, откуда ведется прямаятрансляция проповеди.
После намаза начинается обряд жертвоприношения. В Казани для заклания животных отведены два специальных места, где соблюдаются все санитарные нормы. Цены на баранов колеблются от 7 до 14 тыс. рублей. Часть мяса, приготовленного по всем канонам ислама, раздают соседям, неимущим, а остальное съедается за общей трапезой.
В мусульманской умме России в этом году существуют разные толкования по поводу даты Курбан-байрама. В Татарстане и Башкортостане его отмечают 25 октября, а в других регионах - завтра, 26 октября. «Такова специфика мусульманского календаря, - пояснил ИТАР-ТАСС председатель Совета улемов Татарстана Рустам Батров.
«Началом лунного месяца определяется тот день, когда мы видим полумесяц, но в разных регионах он появляется на небе в разное время. Поэтому одни решили считать началом месяца 25 октября, другие - 26-го. Правы те и другие. Главное, чтобы мы следовали наставлению духовной власти».
Обряд жертвоприношения, по словам главы улемов, может продолжаться и в пятницу, и в субботу.
В Башкирии, центральной соборной мечети Уфы Ляля-Тюльпан, к верующим обратился с праздничной проповедью председатель Центрального духовного управления мусульман России, верховный муфтий Талгат Таджуддин.
Духовный лидер поздравил всех мусульман России с праздником Курбан-байрам, призвал к любви и милосердию, восстановлению уз братства и добрососедства со всеми людьми.
«Сегодня вместе с более чем миллиардом правоверных мусульман мира мы празднуем Курбан-байрам, - сказал Талгат Таджуддин. - Это праздник стремления к милости Всевышнего через милосердие и сострадание, добродетель любовь и к окружающим. В эти дни более двух миллионов паломников со всего мира и более 20 тысяч наших соотечественников собрались в долине горы Арафат. Они оставили родные очаги, семьи, близких и родных, все заботы и проблемы, чтобы обратиться к всевышнему творцу смольбами о мире и спокойствии на земле».
Верховный муфтий отметил, что главное в празднике Курбан-байрам «не только жертвоприношение в благодарность Всевышнему, но и возможность разделить пищу с бедными, неимущими и сиротами».
В своем обращении к мусульманам Башкирии глава республики Рустэм Хамитов отметил, что «Курбан-байрам воплощает на протяжении веков высокие моральные идеалы ислама, символизирует милосердие и благорасположение к ближнему». «Праздник учит состраданию к нуждающимся, напоминает о необходимости совершения добрых дел»,- сказал Хамитов.
Как сообщили в Духовном управлении мусульман Башкирии, жертвоприношение можно совершать в течение трех дней - 25, 26 и 27 октября. «Заклание жертвенного животного не является пролитием крови, а является благодарением Всевышнему за его щедрость», - поясняют священнослужители смысл главного обряда этого праздника.
В качестве жертвенных животных чаще всего используют баранов. Мясо делят на три части, две из которых раздают бедным и неимущим. В этот день верующие подают милостыню нуждающимся, посещают родственников и могилы усопших.
А в Дагестане власти объявили нерабочим днем предстоящую пятницу, 26 октября. Об этом РИА «Новости» сообщил в четверг представитель администрации главы республики.
«В соответствии с указом Государственного совета республики Дагестан от 15 марта 2000 года номер 67 «Об объявлении дня мусульманского праздника Курбан-байрам нерабочим днем» правительство республики постановило считать 26 октября выходным днем», - сообщил собеседник агентства.
О празднике Курбан-байрам
Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, - второй сын Авраама (по-арабски - Ибрахима).
Праздник жертвоприношения является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку, отмечается он в 10-й день 12-го месяца мусульманского лунного календаря зу-ль-хиджжа, в период совершения паломничества в Мекку. Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и самому в священном месте принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где могут оказаться мусульмане. Хотя, как сказано в Коране, «И завершайте хадж и посещение ради Аллаха» (2:192-196).» Во время хаджа мусульмане совершают ряд ритуальных действий, ведущих начало от доисламских времен - совершают обход Каабы, пребывают в стоянии у подножия гор Мерв и Сафа, побивают камнями истукана - Иблиса, слушают проповеди мекканского имама, пьют воду из священного колодца Земзем и др., затем приступают к жертвоприношениям в знак готовности служить богу. Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное, ибо говорится в Коране: «Тучных Мы сделали для вас из отмеченных для Аллаха; для вас в них благо. Поминайте же имя Аллаха над ними, стоящими в ряд. А когда их бока повергнуться, то ешьте их и кормите сдержанного и просящего стыдливо ..."(22:37).
Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение, необходимо обязательно накормить бедных и голодных. В Коране говорится «...чтобы свидетельствовать о полезном им и поминать имя Аллаха в определенные дни над дарованными животными из скота: ешьте их и накормите несчастного бедняка!"(20:29). Ритуальное угощение (худойи, садака) устраивается также во избежание всевозможных несчастий и болезней. Иногда мусульмане приготовленных к закланию животных украшают всевозможными магическими амулетами, разукрашивают яркой краской, увешивают ожерельями и колокольчиками. Мусульмане верят, что дорога в рай идет через тонкий, как женский волос, острее лезвия меча и горячее пламени мост Сират над адской пропастью. У входа на мост Сират в Судный день будут находиться животные, принесенные в жертву в Ид аль-адха, на которых хозяева животных будут переправляться в рай, потому хозяин старается так пометить своего барана, чтобы быстрее его найти. Считается, что каждая капля крови, пролитая жертвой, рождает новую гурию в райском саду. Наиболее правоверные и благочестивые мусульмане добровольно постятся десять дней до наступления Праздника жертвоприношения.
Праздновать день жертвоприношения, даже если это не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Чуть свет мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но прежде необходимо совершить полное омовение, надеть новую и опрятную одежду, по возможности умастить себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза (молитвы) верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Затем они снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку (намазгах), где мулла или имам-хатыб произносит проповедь (хутбу). Хутба обычно начинается с прославления Аллаха и его пророка, затем разъясняется происхождения хаджа и значение обряда жертвоприношения. Опытный имам-хатыб часто облекает проповедь в форму рифмованной прозы.
По окончании проповеди мусульмане идут обычно на кладбище молиться за умерших, а также поклониться местным святым. Вернувшись с кладбища, приступают к жертвенному обряду.
Над священной приготовленной к закланию жертвой священнослужитель мечети - мулла или муэдзин - читает специальную молитву, в которой вспоминается жертвоприношение Ибрахима, а владелец животного или специально нанятый человек в это время перерезает ей горло. Над жертвой любой рядовой мусульманин может произнести краткую формулу: «Бисмиллах, Аллах Акбар», т. е. «Во имя Аллаха, Аллах велик!» Прежде чем барана режут, его обязательно валят на землю головой в сторону Мекки, в рот часто кладут леденец (набод), который потом вынимают, так как он становится благословенным. Собранную кровь и печень барана завертывают в чёрную тряпку, чтоб скрыть от света, так как они имеют большое значение. Из глаз барана приготовляют амулет (назари-курбан). Жертве должно быть не менее года, она должна быть здорова и не иметь никаких недостатков. Считается, что овца или коза могут быть принесены в жертву только от одного человека, а корова, бык или верблюд - от семи человек. Обычно режут барана, козу, корову или быка - двухлеток, жертвенному верблюду, как правило, бывает не менее пяти лет. Обычай допускает принесение жертвы не только за живых, но и за усопших.
Часто шкуры принесенных в жертву животных отдаются в мечеть. Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин, во главе стола обычно бывает мулла или особо почетные приглашенные. В праздник жертвоприношения следует обязательно отведать разнообразные изысканные мясные блюда, которые готовятся в различных странах, в соответствии с местными вкусами, применяя различные специи и ароматизаторы; большое внимание уделяется праздничному оформлению стола, а также приготовлению многочисленных сладостей. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
