Русский Златоуст
7 ноября 2018 года
Один из приделов храма Покрова Пресвятой Богородицы в Рузе освящен в честь митрополита Димитрия Ростовского. Он единственный из русских святых был канонизирован в XVIII веке. Группа паломников из Рузы побывала в Спасо-Яковлевском Димитриевском монастыре на берегу озера Неро в Ростове, где покоятся мощи святителя. В декабре 1651 года недалеко от Киева у сотника казацкого полка Саввы Туптало родился сын, которого назвали Даниилом. С детства он всем сердцем стремился к монашеской жизни. Уже в 17 лет Даниил принял постриг с именем Димитрий в одном из киевских монастырей, но тихой монашеской жизни не получилось. Лишь первые шесть лет инок провел в родной обители. Кротость и смирение, а также всесторонняя образованность и блестящий дар проповедника сделали его востребованным. Каждый архиерей желал иметь его в своей епархии, о нем постоянно спорили Киев и Чернигов. В течение всей своей последующей жизни, Димитрий неоднократно получал новые назначения и уезжал в новые монастыри, не задерживаясь нигде более двух лет. Иеромонах Димитрий проповедовал слово Божие на Украине, в Литве и Белоруссии. В 1684 году его вызвали в Киево-Печерскую лавру, где архимандрит Варлаам (Ясинский) поручил ему составление Четиих-Миней (житий святых). Это стало главным делом его жизни, которое Димитрий продолжал и в монашеской келье, и в сане настоятеля, а позднее митрополита. 20 лет он составлял жития святых, причем подошел к этому труду как настоящий ученый, сопоставляя и анализируя различные источники. Говорят, что святые сами приходили к Димитрию во время сна и поправляли его, если он что-то писал о них неправильно. Четьи-Минеи были изложены языком, понятным не только священнослужителям, но и мирянам. Димитрий Ростовский снискал себе славу русского Златоуста.
В 1701 году указом Петра I архимандрит Димитрий был вызван в Москву, где его хотели назначить митрополитом в Тобольск. Но через некоторое время из-за важности его научного труда и слабого здоровья он получил новое назначение — в Ростов Ярославский, куда и прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита Ростовского. Вступив в город, он прежде всего посетил Спасо-Яковлевскую обитель. Войдя в церковь Зачатия Божией Матери, где находились мощи святителя Иакова Ростовского, новый архипастырь совершил обычное моление, и ему было явлено откровение свыше, что в Ростове суждено ему окончить свою многотрудную жизнь. Он указал место, где следует похоронить его тело, сказав окружающим: «Се покой мой: здесь вселюся во век века». В Ростове святитель Димитрий первым делом основал семинарию и распорядился принимать в нее детей не только духовенства, но и из других сословий и выплачивал им стипендию из епархиальных средств. Учебный процесс был построен на соревновании: лучшего ученика с почестями провозглашали императором. Были в школе и свои спектакли, в которых участвовали все воспитанники. Сам святитель писал для них пьесы. Эти представления именовались «диалогами». Его «Рождественский диалог» — замечательные произведения русского духовного театра, построенного по законам православной литургии. Этот шестичасовой спектакль ставят и в наши дни. Святитель Димитрий мудро управлял своей паствой и никогда не прибегал к суровым мерам. Ко всем — и знатным и простым — относился с одинаковой любовью. Сам государь и вся царская семья глубоко уважали Ростовского митрополита за его истинно добродетельную жизнь. Несмотря на множество дел по управлению епархией, святой Димитрий ежедневно приходил в церковь для молитвы; во все воскресные и праздничные дни совершал литургию и произносил проповедь. Несмотря на прогрессирующую болезнь, всегда сам принимал участие в крестных ходах, какими бы продолжительными они ни были.
Перед кончиной митрополит Ростовский до позднего вечера беседовал со своим ближайшим помощником, рассказывая ему о своей жизни. Затем, проводив его до самых дверей, поклонился до земли в благодарность за многие труды по переписке своих сочинений. На следующее утро 58-летнего святителя нашли в келье коленопреклоненным, умершим во время молитвы. Тело почившего святителя облачили в архиерейские одежды, им самим приготовленные, и в тот же день перенесли в домовую церковь. Весть о преставлении святителя немедленно разнеслась по всему Ростову. К его гробу стеклось множество людей, искренно плакавших о потере возлюбленного пастыря и учителя.
Тело святого Димитрия было перенесено в Яковлевский монастырь, где и предано земле в Зачатьевском соборе. После смерти Дмитрия Ростовского у него не нашли никаких личных средств, а в завещании он написал, что с тех пор как принял на себя иноческий образ, не собирал ни золота, ни серебра, ни одежд, но старался соблюсти нестяжание и нищету иноческую духом и самим делом, полагаясь во всем на промысл Божий. Святитель Дмитрий остался в памяти современников и потомков самой светлой личностью в церковном мире XVIII века.
Около сорока трех лет тело святого Димитрия почивало под спудом. В сентябре 1752 года, когда разбирали ветхий пол Зачатьевского собора, нашли деревянный сруб, сверху которого вместо крыши были положены толстые бревна, провалившиеся внутрь. Рабочие разобрали сгнивший сруб, вынули насыпавшуюся землю и увидели гроб святителя. Он был поврежден: крыша разломана обвалившимися бревнами и сквозь скважины виднелись неповрежденные тлением покров, митра и вся святительская одежда. Когда были освидетельствованы святые мощи, то оказалось, что руки святителя, крестообразно сложенные на груди, совершенно нетленны, как и все прочие части тела.
Услышав об обретении святых мощей, толпы людей спешили к новоявленному угоднику Божьему. У гроба ростовского владыки происходили сотни исцелений. Обитель, где хранились чудотворные мощи, стала центром паломничества для многих страждущих. В конце 1750-х годов из первого российского серебра, открытого в Сибири на Колыванских приисках, была изготовлена серебряная гробница святителя Димитрия весом в десять с половиной пудов и стоимостью около 13 тысяч рублей. Это был дар императрицы Елизаветы новоявленному чудотворцу, но государыня умерла, не успев передать свое драгоценное пожертвование в Яковлевский монастырь. На торжествах переложения мощей святителя Димитрия в новую серебряную раку, происходивших в Ростове в мае 1763 года, присутствовала императрица Екатерина II. В 1765 году по воле государыни, ревностной почитательницы святителя Димитрия, Яковлевский монастырь был объявлен ставропигиальным, вышел из системы епархиального подчинения и поступил в ведомство Святейшего Синода. В 1836-м ему присвоили наименование Спасо-Яковлевский Димитриев.
Во второй половине XVIII века монастырские келейные корпуса, башни, колокольня, ограда были заново отстроены в камне. В северо-восточном углу обители на средства графа Николая Петровича Шереметева, пожертвовавшего монастырю 90 тысяч рублей, возвели новый собор — огромный и величественный храм святителя Димитрия Ростовского. Он имеет необычную архитектуру и похож на театр — с колоннами, лепниной и барельефами. В связи с традицией перенесения мощей святителя Димитрия на летнее время из Зачатьевского в Димитриевский храм в 1911 году в Спасо-Яковлевском монастыре появилась вторая серебряная рака для прославленного ростовского владыки. Новую пятипудовую серебряную раку, стоимость которой составила шесть с половиной тысяч рублей, установили в юго-западном углу Димириевского собора, соорудив над ней мраморную сень. Обе серебряные гробницы святителя Димитрия — и старая, признанная уникальным историческим памятником и выдающимся художественным произведением, и новая — были уничтожены в 1922 году при изъятии церковных ценностей из Спасо-Яковлевского монастыря. Вообще в XX веке многие храмы в Ростове были разрушены, но Спасо-Яковлевскому Димитриевскому монастырю удалось уцелеть. В разное время в его храмах размещались складские помещения, детский сад, там выделяли жилье ростовчанам.
После передачи обители Русской православной церкви там была проведена реставрация. Чудом уцелевшие мощи святителя Димитрия сейчас покоятся в новой раке. Мы с благоговением приложились к этой святыне. В Димитриевском храме находится еще одна реликвия — список с чудотворной иконы Божией Матери Ватопедской, привезенный сюда в 1702 году. Этому образу молятся с просьбой о прибавлении ума и помощи детям, о семейном благополучии. Рядом с Димитриевским собором находится Зачатьевский храм, внутри сплошь расписанный фресками. У алтарной преграды есть изображение благочестивых Анны и Иокима, стоящих в обнимку, — очень редкий образ родителей Девы Марии. Этой иконе молятся о прибавлении в семье. Каждый четверг в 15 часов в Зачатьевской церкви совершают молебен святым Иоакиму и Анне. В монастырской книге записаны множественные случаи получения помощи в деторождении. Зачатьевский храм сейчас находится на реставрации и экскурсии туда не водят. Но нам повезло: в тот день церковь открыли для какой-то делегации, и по просьбе нашего экскурсовода нам тоже разрешили зайти в храм. Мы приложились к чудотворной иконе с изображением родителей Богородицы и полюбовались замечательными фресками, украшающими стены и своды. Монастырь находится в живописнейшем месте — на берегу озера Неро. Ежедневно сюда приезжает множество туристов и паломников. Желаю и вам побывать в этой чудесной обители.
Галина БЕЛОЗЕРОВА
Источники
править |
Эта статья содержит материалы из статьи «Русский Златоуст», опубликованной на интернет-портале Inruza.ru газеты «Красное знамя» и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию. |  |
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
