Русский авангард от Омска до Смоленска
30 марта 2017 года
Результаты крупной исследовательской работы по русскому авангардному искусству впервые предстали перед публикой прошлой весной.
Подготовка к обеим выставкам началась ещё в 2014 году. В первом блоке рассматривался временной отрезок с 1900-го по 1918 год. Произведения нынешней же экспозиции относятся к периоду от 1918-го до 1930-х. Но не хронология определяет композицию выставки.
Кровавый перелом уже произошёл, но что будет дальше? Как жить и куда двигаться? Беспокойные умы художников по всей стране пытались найти ответы на самые насущные вопросы того времени, самостоятельно “нащупать” новые пути развития. Возникает множество художественных объединений, школ, формирующих свои собственные направления, всевозможные “-измы” (кубизм, примитивизм, футуризм и т.д.) превращают искусство в огромное лоскутное одеяло своей эпохи.
Фото предоставлено Еврейским музеем и центром толерантности
На трёх огромных стенах зала музея расположились условно 10-11 разделов (от конструктивистов к поздним кубофутуристам через учеников-последователей К. Малевича, А. Родченко, М. Матюшина, относительных пуристов и сезаннистов). Центральная стена отдана примитивистам, экспрессионистам и сюрреалистам (чёткой границы в оформлении между ними нет). В списке представленных на выставке художников 93 имени. Более ста произведений требуют аскетичного дизайна пространства, в котором они находятся: чёрные стены, лампочки Ильича прикрыты полосками необработанной ткани (не из-за экономности Еврейского музея, а из-за желания соответствовать духу уходящего авангарда).
Около тридцати лет историк искусства, куратор Андрей Сарабьянов ездил по небольшим музеям регионов России в поиске неизвестных произведений, часто считавшихся утерянными, чтобы издать фундаментальный трёхтомный труд — “Энциклопедия русского авангарда”.
Упоминание каких-то фамилий (на самом деле, большинства из списка) обычному посетителю ничего не даст. Даже на информационных интерактивных стендах (которых в зале предостаточно) подробно написано далеко не о каждом авторе. Тогда возникает вопрос: зачем вытаскивать из запасников провинциальных галерей никому не известные, часто списанные и случайно сохранившиеся полотна. Стоит ли цепляться за то, что, грубо говоря, не прошло проверку временем?
Фото предоставлено Еврейским музеем и центром толерантности
Андрей Дмитриевич спешит пояснить, что многие картины “перемолоты” мельницей истории не из-за ненадобности или бездарности их создателей, а, как это часто бывает, из-за самодурства политики.
Учителя пророчили молодым художникам блестящее будущее, называя их “русскими Тицианами, Рембрандтами XX века”, но судьбы лучших студентов ВХУТЕМАСа и пр. зачастую складывались трагически: репрессии, лагеря, не говоря уж о войнах. Кто-то просто уходил из профессии, боясь преследований. Авангард был свободен от пудов идеологии, что не могло не раздражать властей. На всякий случай лучше от этих непонятных рисунков избавиться, мало ли что. Запрятать, уничтожить, наложить табу даже на произношение неугодных имён — привычные методы борьбы с “врагами”.
В наше время авангард признан выдающимся явлением XX века, поэтому Сарабьянов не думает останавливаться в своей исследовательской работе. По его словам, хочется, чтобы не одни и те же картины двух-трёх авторов кочевали с выставки на выставку по сто раз. Ведь есть не менее интересные и достойные работы (кому, как не ему это знать), которые могут и должны представлять русский авангардизм в России и за рубежом.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
