Саранские скинхеды напали на подворье Санаксарского монастыря

29 апреля 2002 года

Нападение на подворье Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря совершила группа саранских бритоголовых, приурочив эту акцию ко дню рождения Адольфа Гитлера, сообщает «Благовест-инфо».

Подростки в состоянии алкогольного опьянения разбили два окна в Троицком храме на улице Володарского. При этом они пытались запугать находящихся в здании подворья монахов и послушников монастыря. Нападавшие представились как «скинхеды» и выкрикивали, что являются «антихристами» и «сатанистами». Священнослужители вызвали милицию. Прибывший наряд задержал двух человек.

Заместитель начальника милиции общественной безопасности МВД Республики Мордовия Николай Курков заявил для прессы, что в Саранске «никаких скинхедов нет», хотя меры безопасности в последнюю неделю апреля были все же усилены.

Между тем, как утверждает источник в Ленинском РОВД, группировка скинхедов в центральном районе города насчитывает 150 человек. Она была создана около года назад; многие ее члены ранее состояли в рядах «Русского национального единства» (РНЕ), однако затем покинули это движение, поскольку их не удовлетворяла жесткая дисциплина. По словам источника, иерархия саранских бритоголовых схожа со структурой организованной преступной группировки.

Источники править

 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Саранские скинхеды напали на подворье Санаксарского монастыря», опубликованной NEWSru.com и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.