Сергей Худиев: «Со всеми бывает»
27 июня 2016 года
Сергей Худиев, мнение:
Публицист Сергей Худиев комментирует порталу «Православие и мир» открытое письмо I Всеправославному собору от «Православной рабочей группы Европейского форума ЛГБТ-христианских групп» и предлагает учитывать разницу между ЛГБТ-идеологией и ЛГБТ-людьми.
«Для своих адептов ЛГБТ-идеология — воплощение добра и правды, и истинной любви и сострадания к людям. Однако снаружи, в историческом контексте, это просто еще одна идеология, которая стремительно превращается — и уже превратилась — в еще один инструмент власти и подавления в руках сильных мира сего. Почему я говорю об ЛГБТ-идеологии, а не ЛГБТ-людях? Потому что это разные понятия, и их необходимо различать», — пишет Худиев.
Под термином ЛГБТ могут пониматься, отмечает он, по крайней мере две разные вещи. Во-первых, речь может идти о людях, имеющих определенные устойчивые психосексуальные особенности. Прежде всего о людях, испытывающих половое влечение к лицам своего пола. «Что же, мы все тут бедные грешники, испытывающие различные искушения — грехопадение привело все сферы человека (в том числе, сексуальную) в большой беспорядок. Церковь есть врачебница, мы все здесь больны, не с этими симптомами, так с несколько другими».
«Но под тем же термином может иметься в виду — и чаще всего имеется — другое явление. Не личные искушения, а приверженность определенной идеологии и определенной самоидентификации. Для этой идеологии принципиально, что сексуальные контакты с лицами своего пола — это нечто правильное и одобряемое, а любое несогласие, выраженное в какой бы то ни было форме, следует демонизировать как „гомофобию“, „ненависть“ и „изуверство“, а тех, кто позволяет себе выражать какое-либо неодобрение — подавлять и преследовать».
«Если мы говорим о людях, испытывающих искушения определенного характера, то они, разумеется, могут быть членами Церкви — мы все тут испытываем искушения. Но вот исповедовать ЛГБТ-идеологию и быть членом Церкви невозможно. С точки зрения ЛГБТ-идеологии, любое неодобрение гомосексуальных связей есть зло, подлежащее искоренению, и, таким образом, христианская традиция является неизбежно тотально „гомофобной“. Вы не можете следовать этой традиции и ЛГБТ-идеологии одновременно.
Испытывать влечение к лицам своего пола — искушение, с которым человек может сталкиваться, совершенно его не желая; идентифицировать себя с ЛГБТ-идеологией — это всегда его свободный выбор. Перед лицом искушения человек может сказать „я христианин, испытывающий искушение; с Божией помощью я надеюсь избежать греха; если я впаду в грех, я исповедую его как грех, приму прощение, и буду искать Божией помощи к исправлению“. А может сказать „я буду следовать своим желаниям, определять себя через них и требовать от всех остальных, чтобы они это одобряли“. Для „натуралов“ конфликт между сексуальным драйвом и заповедями может быть ничуть не менее острым.
Попытки создать „дружественные к геям“ христианские общины неизбежно порождают крайне абсурдную этическую ситуацию — на каком основании вы можете призывать обычных, гетеросексуальных блудников к покаянию, если одобряете гомосексуальных? Если сильное хотение оправдывает пересмотр заповедей, то почему только гомосексуальное? Почему все остальные страсти человеческие подвергаются дискриминации? Если человек, направляющийся в гей-бар на поиски юношей, должен быть принят и одобрен, то почему не человек, отправляющийся в обычный бар на поиски девушек?
Я боюсь, что единственное объяснение — чисто внешнее давление. Вы не можете вывести из Писания или Предания, что гомосексуальный блуд чем-то почтеннее гетеросексуального. Просто у блудников и прелюбодеев нет политического движения, за ними не стоят могущественнейшие лица в могущественнейшей стране мира, никто не назовет вас „блудофобом“ и не создаст вам существенных неприятностей, если вы не одобрите чьей-то связи с секретаршей».
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
