Скончался выдающийся французский православный богослов Оливье Клеман
19 января 2009 года
Французский богослов и историк Оливье Клеман, один из крупнейших православных мыслителей ХХ века на Западе, скончался вечером 15 января в возрасте 87 лет. Сын неверующих родителей, он принял православие в 30-летнем возрасте, учился у выдающихся богословов русской традиции и впоследствии много лет был профессором Свято-Сергиевского православного института в Париже, основанного в1925 году, сообщает "Благовест-инфо".
Оливье Клеман поведал о своем детстве и о своих духовных поисках в "духовной автобиографии", озаглавленной "Другое солнце" (1975). Он родился в 1921 в Севеннах – горах на юге Франции. Как отмечает газета "La Croix", Оливье не был крещен в детстве и не получил никакого религиозного воспитания. В отрочестве – под влиянием поэзии, в особенности Рильке – он заинтересовался Евангелием, но по-прежнему оставался далек от веры.
В годы Второй мировой войны Клеман участвовал во французском сопротивлении. В это время он стал углубленно изучать труды Кьеркегора, Ньюмена, Шестова. Впоследствии наступил период увлечения индуизмом и буддизмом. Однако он чувствовал себя "зажатым в угол между Индией, где все священно, божественно, поглощено океаном божественности, а с другой стороны, ощущением уникальности человеческой личности".
Выход из тупика молодой француз нашел, прочитав труды Владимира Лосского о Троице и человеке как Ее образе. В то же самое время он запоем читал Достоевского и Бердяева и, по его собственным словам, "открыл для себя христианство и стал задаваться вопросом, что же делать дальше".
Многое в христианской вере продолжало смущать Клемана, но однажды, во время молитвы перед иконой "Деисис", купленной у парижского антиквара, молодой человек почувствовал, что Христос зовет его, и решил последовать этому зову.
Оливье принял крещение в православной Церкви, изучал святоотеческое богословие под руководством знаменитого Владимира Лосского, а впоследствии в течение тридцати пяти лет и сам был профессором сравнительного и нравственного богословия в Свято-Сергиевском православном институте в Париже.
Клеман был почетным доктором Лувенского университета (Бельгия), Факультета православного богословия в Бухаресте (Румыния), университета Святейшего Сердца в Коннектикуте (США), преподавал во многих других престижных учебных заведениях.
Наследие Оливье Клемана составляет около тридцати трудов по богословию и церковной истории, а также многочисленные статьи.
Помимо академической деятельности Клеман уделял огромное внимание свидетельству о православии на Западе, экуменическим контактам. Будучи в 1967-97 консультантом Комитета православных епископов Франции, он являлся членом смешанной комиссии по православно-католическому богословскому диалогу, а также участвовал в двусторонних встречах с протестантами.
Клеман был одним из вдохновителей создания в начале 1960-х Православного братства в Западной Европе и принимал активное участие в конгрессах этого братства, проходивших раз в три года начиная с 1971.
За долгие годы своей жизни Клеману довелось близко общаться со многими выдающимися деятелями Церкви – это и Вселенский Патриарх Афинагор I, и Папа Римский Иоанн Павел II (Архивная копия от 9 мая 2019 на Wayback Machine), и румынский священник и богослов Думитру Станилоэ, и архимандрит Софроний (Сахаров), и основатель общины Тэзе брат Роже.
В 1998 году Иоанн Павел II попросил его составить текст размышлений Крестного пути, который Папа проводит каждый год в Великую Пятницу в римском Колизее.
В связи с кончиной Клемана Ассамблея православных епископов Франции выступила с заявлением, в котором, в частности, отмечается, что почившему был свойственен "филокалический (добротолюбивый)" взгляд на мир: он был поистине "влюблен в Божественную красоту, которую он старался найти и разгадать в мире и в каждой человеческой личности".
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.