Наталья Сенаторова: «В детстве я была убеждена, что всё время нужно совершать подвиг»: различия между версиями

Нет описания правки
'''''ДР''': Смотри, ещё о чём хотелось бы поговорить. Свободные знания — это, прежде всего, знания электронные, сетевые. И есть такое течение, как мне кажется, среди библиотекарей, которые заявляют, что книга — это только бумажная книга. «Спасём книгу!», — будто ей что-то угрожает. Как ты думаешь, за чем будущее, как выстроить отношения между бумажным и электронным изданием?
 
[[Файл:National Library of Chechen Republic 46.jpg|350px|мини|Наталья Сенаторова (слева) с директором [[Национальная библиотека Чечни|Национальной библиотеке Чечни]] — [[Сацита Исраилова|Сацитой Исраиловой]]. Грозный, 2020]]
'''НС''': Прогресс мы точно не остановим, это эволюционный процесс. Ни у прогресса, ни у эволюции нет вектора, конечной точки, хотя в каждый момент времени есть направление. И можно, конечно, лечь на пути этого локомотива, но это ни к чему не приведёт — махина прогресса всё сомнёт. И сейчас прогресс идёт следующим образом — у нас диджитализация, у всех смартфоны. Давайте это признаем. Исторически лакуны всегда ведь заполняются. Была книга как сакральное знание, не доступное всем: только обеспеченные люди, только грамотные. В определённый момент — повальная грамотность и доступность книг. Сейчас это уже не так модно, но всё же важно. И теперь это две ипостаси: ничто не заменит книгу бумажную, и электронную мы уже не спрячем. Электронные ресурсы устраняют информационное неравенство и снобизм: с ними не обязательно жить рядом с [[РГБ|Ленинской библиотекой]], чтобы иметь доступ к знаниям. Это тоже очень важно. И ещё одна моя миссия в Википедии — каким-то образом с этим информационным неравенством разобраться.
 
'''''ДР''': Пример такого неравенства можешь привести?
 
[[Файл:National Library of Chechen Republic 46.jpg|350px|мини|Наталья Сенаторова (слева) с директором [[Национальная библиотека Чечни|Национальной библиотеке Чечни]] — [[Сацита Исраилова|Сацитой Исраиловой]]. Грозный, 2020]]
'''НС''': У нас был кейс с одной чеченской художницей, которую хотели удалить из Википедии, потому что она, якобы, не значима. Но как она будет значима, если это информационное неравенство между [[Чечня|Чечнёй]] и Москвой? Если бы она родилась в Москве, о ней бы написали все. Но так как есть негласное табу о Чечне вообще не писать, ни в каких контекстах, эта художница оказывается в заложниках этой информационной, по большому счёту, войны. А сообщество Википедии не признаёт этого информационного неравенства. Оно предполагает, что выпускники московских школ имеют то же информационное поле, что и липецких, и чеченских. Но если у липецких ещё есть шансы, то что делать чеченским художникам? Институциональной критики там нет. Мне кажется, это нужно учитывать. Потому что, если это Сомали и там гражданская война идёт, то там точно не будет институциональной художественной критики.