Виртуальная «Российская империя» с одобрения Николая III обретает государственный суверенитет: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
замена удалённого фото
м added Category:Российская империя using HotCat, викификация
Строка 1:
{{дата|15 апреля 2014}}
{{тема|Политика|Религия}}
[[FileФайл:Karl Emich of Leiningen photo7.jpg|thumb|left|150px|Император Николай III, глава суверенного государства Императорский Престол, урождённый принц [[w:Лейнинген, Карл-Эмих|Карл-Эмих цу Лейнинген]], в православии  — Николай Кириллович Романов]]
 
Лидер [[w:Монархическая партия|Монархической партии РФ]] и премьер-министр [[w:Баков, Антон Алексеевич#Российская империя|виртуального государства «Российская империя»]] [[Антон Баков]] провел в Германии встречу с прямым наследником царствующей династии Романовых [[w:Лейнинген, Карл-Эмих|Николаем Кирилловичем]] и получил от него ряд разрешений на масштабную общественно-политическую деятельность, объявив его императором ''суверенного государства Императорский Престол'' Николаем III. Накануне Баков [[Монархическая партия начала переписывать древнейшую и новейшую историю России|обнародовал результаты новых исторических исследований]], согласно которым таковой Престол был и остаётся независимым государственным образованием в соответствии с нормами международного права и [[w:Основные государственные законы Российской империи|Основными государственными законами Российской империи]] (ОГЗРИ) несмотря на крах [[w:Российская империя|исторической Российской империи]] в 1917 году.
Строка 7:
ОГЗРИ, в числе прочего, описывают принципы престолонаследия, согласно которым престол должны занимать те или иные члены царствующей династии исходя из принципов родства и вероисповедания. Вопросы родства регулируются рядом специальных требований, в частности, имеются особые требования к равнородности браков: дети от неравнородных браков, называемых [[w:Морганатический брак|морганатическими]], к наследованию не допускаются. Вопросы вероисповедания являются ключевыми, так как [[w:монархия#Теория монархии|монархическое государственное устройство это реализация концепции власти, идущей от Бога]], а монарх рассматривается как представитель Бога на Земле, осуществляющий прямое управление вверенными территорией и населением. Как известно, историческая русская государственность, приблизительно со времён великого киевского князя [[w:Владимир Святославич|Владимира Крестителя]], основывается на [[w:Православие|православном христианстве]], и большинство последующих правителей на эту религию опирались, [[Кульминация романовских торжеств — 70-тысячное собрание в Екатеринбурге|а отпадение от неё приводило к национальным катастрофам]]. Из статьи Википедии «[[w:Религия в Российской империи|Религия в Российской империи]]» можно узнать, каким образом в ходе многовековой истории России были выработаны нормы сосуществования жителей разной веры при подавляющем большинстве подданных православного вероисповедания.
 
Проведённые Баковым и единомышленниками исторические исследования касаются преемственности императорского престола и сопутствующего ему государственного суверенитета. Отрывок из будущей книги на эту тему [[s:Православная история России|можно прочитать в Викитеке]]. Вкратце, выводы сводятся к тому, что 1) престол с точки зрения международного права является носителем государственного суверенитета вне зависимости от наличия территории и подданных  — по этому принципу существует государство [[w:Святой Престол|Святой Престол]], известное как Ватикан; 2) российский императорский престол является юридическим наследником византийского христианского престола, а тот  — римского. Римская христианская государственность возникла в 313 году н.  э., когда император [[w:Константин I Великий|Константин Великий]] издал [[w:Миланский эдикт|Миланский эдикт]], согласно которому подданные [[w:Римская империя|Римской империи]] смогли исповедовать христианство (ранее жестоко преследовавшееся).
 
По аналогии с тем, как Ватикан объединяет католиков по всему миру вне зависимости от государственных границ, Российский престол можно рассматривать как объединяющий фактор для православных (а также всех прочих) христиан; при этом Баков указывает на то, что Миланскому эдикту в минувшем году (году [[w:400-летие дома Романовых|400-летия династии Романовых]]) исполнилось 1700 лет, то есть историческая основа для выводов достаточно серьёзна. О том, почему именно Николай Кириллович, перешедший 1 июня 2013 года из лютеранства в православие, является наиболее легитимным наследником престола с точки зрения ОГЗРИ, [[Монархическая партия объявила об обретении наследника российского Императорского престола|наше издание уже писало]]. В соответствии с новой концепцией престола из его названия было решено убрать отсылки к России, так как Монархическая партия намеревается действовать по всему миру, её главная задача  — «консолидировать патриотов, которые сохранили или обрели верность Императорскому престолу».
 
[[w:Виртуальное государство|Виртуальное государство]] «Российская империя» объявило себя правопреемником исторической Российской империи и, в частности, оно претендует по праву первооткрывателя на некоторые мировые территории, открытые русскими мореплавателями  — например, на [[w:Антарктида|Антарктиду]]. Его паспорта имеют [http://www.monpartya.ru/news/umnaya_sreda_romanovy.htm около 4 тысяч человек]. Баков подписал с наследником ряд соглашений об интеграции деятельности «Российской империи», Суверенного Престола, Монархической партии, [[Екатеринбургский Сенат готовится стать общероссийским|Городских Сенатов]] и других смежных структур. Николай Кириллович, принявший титул императора Николая III, утвердил предложенные концепции, о чём можно прочитать в [http://www.gosrf.ru/news/14184/ интервью Бакова изданию «Регионы России»]. Там, в частности, уточняется, что ранее наследник ''«длительное время был предпринимателем. Сейчас Николай III находится на Престоле, и другая деятельность для него закрыта»''. Интервью предваряется текстом ''«Высочайшего манифеста о даровании Конституции Суверенному Государству Императорский Престол»'', отрывки из которого мы приводим:
 
{{цитата|Наш Престол был основан в 313 лето от Рождества Христова Святым Равноапостольным Римским Царем Константином Великим и перешел Российским Государям от наследницы Римских и Византийских Императоров Царевны Софии Палеолог. За 1700 лет истории Православного Престола были периоды, когда Власть Христианского Государя низвергалась язычниками и еретиками, латинянами-крестоносцами и османами, Смутой и большевиками, но Милость Господня всегда возрождала Императорский Престол. И Мы не позволим прерваться этой священной нити в Наше Царствование. 1000 лет разделена была Христианская Римская Империя между Востоком и Западом: от коронации Императора Запада предка нашего Карла Великого до роспуска Священной Римской Империи Германской Нации. Но ныне нет никого, кто может избрать Императора Священной Римской Империи Германской Нации. Отныне объявляем, что Божией Милостью нераздельный Наш Престол объединяет и Восток, и Запад, и все Христианское Наследие Римской Империи, а также вновь обретенные многие земли и народы Христианского Мира в Новом Свете, Африке, Австралии и на островах. Ибо наступило время. Христиан теснят. Христианская Церковь больше не едина. Христианские Монархи ограничены властью толпы. А мириады иноверных пришельцев и безбожных растлителей ежедневно разрушают Веру и Культуру Христианских Народов. Мы воздвигаем Престол Римских, Византийских и Российских Императоров, как оплот Христиан, защиту Веры, Традиций и Наследия предков. И да придут к Нам все верные Господу.}}
Строка 18:
{{цитата|Чтобы понять монархическую идею, необходимо обратиться к ее христианским истокам, осознать глубину исторического процесса и ту огромную роль, которую Российская монархия сыграла в судьбах Европы и всего человечества, когда благодаря унаследованию империума вырвалась из второстепенных региональных княжеств в ряды сверхдержав. Анализируя современную историю, мы видим период упадка. Сегодня Императорский престол существует в отрыве от России, но это беда не Императорского престола, а беда самой России. Сейчас благодать, Царство Иисуса Христа, отраженное на земле, находится в Германии. На мой взгляд, послевоенные успехи Германии связаны не в последнюю очередь именно с этим. Утраченную нами благодать подхватили другие люди, и распространяется она на страну проигравшую, а не на наш народ-богоносец. <...> Обретение Монарха должно произойти в душах людей. Оно не связано с территориальными переездами. Каждый человек должен пройти свой путь. Я его прошел, хотя мне было нелегко – в свое время я был сильно распропагандирован советской властью, и потребовались длительные годы умственного труда, чтобы осознать истинную реальность. Они привели меня к вечным ценностям. Монархия – это высший духовный и моральный авторитет, отражение земного царства Иисуса Христа, выбор каждого человека.}}
{{викитека|Православная история России}}
В заключительной части интервью Баков поясняет роль Екатеринбургского Сената, о котором наше издание также [[В Екатеринбурге обнаружен неизвестный источник раковых заболеваний молодёжи|неоднократно писало]]: ''«Мы накопили значительный опыт работы в Екатеринбурге, и сейчас мы пытаемся создать единую схему деятельности для будущих сенатов. Наш Екатеринбургский сенат создавался как общественная инициатива горожан. В дальнейшем его деятельность будет тиражироваться как инициатива Императорского Престола. Сенаторы будут назначаться Высочайшими указами по заслугам перед обществом и короной. У нас есть планы по развитию сенатов не только в России, но и за рубежом»''. Действующий с осени 2013 года в Екатеринбурге общественный Сенат позиционируется как «альтернатива Гордуме» с тем отличием, что он не может распоряжаться средствами городского бюджета, но инициирует широкие общественные обсуждения актуальных для города вопросов для рассмотрения, в числе прочего, в той же Гордуме. Очередное заседание состоялось 26 марта, о его результатах можно узнать [http://www.youtube.com/watch?v=BRgkdArlI08 в видеоотчёте на YouTube]. Согласно представленной ранее Баковым новой монархически ориентированной схеме общественного управления, российский двухпалатный парламент предлагается поменять местами: сделать выборным то, что сейчас называется Советом Федерации, а то, что сейчас называется Госдумой  — назначать. Таким образом, по мнению Бакова, законы в нижней палате будут разрабатывать назначаемые профессионалы, а принимать или отклонять их  — избираемые сенаторы, которые коллегиально и от имени народа смогут оценивать полезность вносимых инициатив и гласно противостоять возможным актам саботажа. Это позволит обеспечить и историческую преемственность власти в России через сохранение монархии, и при этом добиться максимальной эффективности народовластия, испытывающего в последние десятилетия тяжёлые кризисы в связи с применением шаблонов, которые не работают. [http://www.youtube.com/watch?v=IwWIzz-4cjc По словам Бакова], ''«мы не можем полностью отрицать выборы и народовластие, но у нас есть концепция монархической партии; мы предлагаем формировать верхнюю народную палату методом [[w:Демархия|демархии]]».
 
{{next|Екатеринбургский Сенат доложил о первой победе над чиновниками|В Екатеринбурге обнародован монархический план возрождения России}}
Строка 31:
 
[[Категория:Екатеринбургский Сенат]]
[[Категория:Российская империя]]