Уральский пращур Богдашко Топорок и подлинная история вики-статьи о нём: различия между версиями

[непроверенная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
мНет описания правки
Строка 5:
В конце минувшей недели в Екатеринбурге состоялась презентация книги уральского публициста и историка Александра Кириллова «Богдашка Топорок. Сказы». Это иллюстрированный сборник псевдоисторических зарисовок о крестьянине-первопоселенце, пришедшем на Урал в XVII веке с Вологодчины. Автором иллюстраций стал уральский карикатурист Максим Смагин, известный российской аудитории по работам в журнале «[[w:Красная бурда|Красная бурда]]». Автор текста Александр Кириллов историк по образованию, но уральской общественности он сейчас более известен как бывший главный редактор интернет-издания [[Ура.ру]] и нынешний руководитель новостного сайта «[[w:Европейско-азиатские новости|Европейско-азиатские новости]]» (ЕАН). Автором же проекта в целом является уральский политик, краевед и википедист [[Антон Баков]], баллотировавшийся в 2018 году на пост президента РФ и снявшийся с выборов в связи с наличием гражданства собственноручно им созданной [[w:Романовская Империя|Романовской Империи]].
 
Книга написана в жанре вымышленных ироничных «сказов» с иллюстрациями «в лёгком стиле» и посвящена ранней истории русского, некоренного, населения Урала. Считается, что славяне-первопоселенцы пришли на Урал с запада и начали осваивать эту территорию в процессе экспансии российского государства на восток. Авторы произведения рассматривают важную для Антона Бакова тему развития общества и пытаются передать его устройство и мотивацию социума через описание приключений уральского Швейка по имени Богдашка Топорок.
 
Сюжеты «сказов», однако, полны аллюзий на современность. Это выражается прежде всего в названиях глав. Так, сказ «Богдашка Топорок и герр Россель» отсылает к бывшему губернатору Свердловской области немцу Эдуарду Росселю, с которым у Бакова сложились настолько напряжённые отношения, что в своё время Россель смещал Бакова с поста директора одного из уральских металлургических заводов с помощью вооружённой полицейской операции. Сказ «Богдашка Топорок и Невьянская икона» содержит очевидную аллюзию на «[[w:Невьянская икона (музей)|Музей невьянской иконы]]» бывшего мэра Екатеринбурга [[Евгений Ройзман|Евгения Ройзмана]], которого Баков также очень не любит по целому ряду профессиональных и личных причин. Впрочем, Баков утверждает, что эти заказысказы написаны не им и не по его заказу, хотя и повода для цензуры не видит.
 
Имеется в сборнике и зарисовка «Богдашка Топорок и уральские франки» — здесь имеются в виду напечатанные Баковым в 1991 году [[w:уральские франки|обособленные уральские деньги]], которые Баков и его компаньоны задумали ввести в оборот на фоне тяжёлого экономического кризиса тех времён, вызванного распадом СССР. Здесь необходимо отметить, что почти одновременно с выходом книги в Русской Википедии [[w:Википедия:Кандидаты_в_добротные_статьи/11_сентября_2020#Уральский_франк|после долгого обсуждения повторно получила так называемый «статус добротной»]] (то есть своеобразную степень качества) статья «Уральские франки», посвящённая тем событиям. Прямой связи между этими событиями нет, но имеется множество косвенных смысловых пересечений, о которых и пойдёт далее речь в нашем оригинальном репортаже.
 
В целом о содержимом книги можно узнать из [https://itsmycity.ru/2020-08-20/ekaterinburgskij-zhurnalist-napisal-sbornik-baek-pro-russkogo-shvejka-bogdashku-toporka-i-eto-novyj-vzglyad-na-istoriyu-ural интервью] журналиста [[Дмитрий Колезев|Дмитрия Колезева]] с её автором Александром Кирилловым, которое вышло в екатеринбургском городском журнале [[It's My City]] ещё в августе на этапе подготовки издания. Шутливая книга предваряется развёрнутым серьёзным вступлением авторства Бакова о том, что сподвигло его на создание этого проекта. АПричиной сподвиглостало его занятиеизучение историей происхожденияистории своей семьи, в ходе которого Баков ознакомился со множеством разнообразных архивных документов по истории Урала. Как мы уже упоминали выше, Баков является википедистом, поэтому особо ценную найденную в архивах информацию он старался закрепить в народной памяти с помощью народной энциклопедии Википедии.
 
Баков стремился проникнуть как можно глубже в собственную генеалогию, чтобы понять кто он, кто его родители, жена и дети. В начале 2021 года за его авторством должен выйти огромный фолиант "Уральские корни одной семьи" из двух частей "Топорковы-Масалкины-Горных-Пономаревы" и "Аржанниковы-Субботины-Зубрицкие-Логиновы". Это история простых и не очень простых людей, которую не удосужилась фальсифицировать советская пропаганда. Начав с изучения своих церковных предков (церковь по сути своей является важным источником исторических архивов), Бакову удалось проследить свой род до начала XVII века и выйти на общего предка множества современных славян-уральцев пашенного крестьянина по имени Богдашка Топорок. В найденных Баковым налоговых документах приводятся сведения о его "государевой десятинной пашне" и о его потомкахсоседях и соседяхпотомках мужского пола, также представлявших интерес для казны в будущем.
 
Ранее на этой базе Баков попытался создать в Русской Википедии статью «Богдашко Топорок». Это было в начале ноября 2018 года. Созданная статья почти моментально была выставлена к удалению участниками Русской Википедии и после минимального обсуждения на следующий день была удалена. Вот [[w:Википедия:К_удалению/12_ноября_2018#Богдашко_Топорок|ссылка на обсуждение удаления]] — анонимный участник обсуждения по ссылке, защищающий статью, и является Антоном Баковым, предпочитающим в эти времена работать не из-под своего ранее использовавшегося аккаунта {{wu|Anton_Bakov}} — это эксклюзивная информация Викиновостей. Как можно видеть по ссылке, википедисты прежде всего признали статью оригинальным исследованием по первичному источнику, что недопустимо по правилам проекта. Один из обсуждавших предположил, что рассказ о Топорке мог бы стать частью статьи об «уральских первопоселенцах», но таковую пока затруднительно создать в связи со скудностью источников.
Строка 19:
Выявленная в ходе данной работы скудность и скучность архивных документов сподвигла Антона Бакова обратиться к художественному вымыслу и создать новый первичный источник, где можно было бы озвучить собственные представления о событиях тех лет. Опираясь на собранный архивный материал, через обобщенный образ Богдашки Баков и привлечённый им профессиональный историк Кириллов показывают свою версию образа уральских первопоселенцев-славян. Это настроение идёт несколько вразрез с официальной исторической наукой: авторы книги склонны полагать, что роль осваивавшего спустя 100 лет Урал российского императора Петра I была не так велика, как обычно считается, и «простые люди» были гораздо более самостоятельными, чем принято сейчас думать (подробнее об этом см. выше по ссылке на интервью).
 
Вики-сообщество — большое и разнообразное, обладает множеством разных свойств и качеств. В связи с этим удалённая из Русской Википедии статья о Топорке не исчезла бесследно — по сложившейся традиции она была перенесена в параллельный проект «Циклопедия», где её и можно благополучно прочитать прямо сейчас [http://cyclowiki.org/wiki/Богдашко_Топорок по этой ссылке]. Более того, упоминание о Топорке в Русской Википедии сохранилось в статье о [[w:Мугай (село)|селе Мугай Махнёвского муниципального образования Свердловской области]], где обосновалсяв именной деревне Топорковой обосновались Топорок и его потомки после переселения с [[Тура(река)|реки Туры]] в 1616-17 гг. В свою очередь, статью о Мугае создал и упоминание в ней о Топорке сохранил другой уральский вики-краевед — [[Леонид Макаров]], один из самых активных в Русской Википедии авторов по теме Урала, создатель большинства статей о многочисленных населённых пунктах родной Свердловской области.