Считающие генерала Власова предателем судят о нем однобоко, считает духовник монархического движения
10 сентября 2009 года
Духовник российского монархического движения «За веру и Отечество» иеромонах Никон (Белавенец) призвал простить таких людей, как генерал Андрей Власов, и избегать крайних оценок его личности.
«Мы не должны никогда забывать подвиг наших ветеранов, мы не имеемправа ставить им в упрек, что они воевали за свою Родину под краснымизнаменами. Но в то же время мне кажется, что мы должны найти в себе силыпонять и простить тех людей, которые также любили свою Родину, но подвоздействием тех или иных патриотических мотивов оказались в другомлагере», - заявил отец Никон в четверг в интервью порталу «Интерфакс-Религия».
Так он прокомментировал дискуссию вокруг книги протоиерея ГеоргияМитрофанова «Трагедия России. «Запретные» темы истории ХХ века». РанееАрхиерейский Синод Русской зарубежной церкви, написавший отклик на трудсвященника, назвал Власова патриотом и объявил, что он является для русского зарубежья «символом сопротивления безбожному большевизму во имя возрождения исторической России».
Священник рассказал, что его первоначально отрицательное отношениек Власову претерпело «значительное изменение» после длительногообщения с протопресвитером Александром Киселевым и его книгой,посвященной генералу.
«Тот образ генерала Власова, который я вынес из общения с ним,конечно, отличается от хрестоматийного представления о Власове как опредателе, человеке, лишенном совести и чести. Потому что, если бы такоднобоко выглядел генерал Власов, то непонятно, зачем он выходил изокружения еще в 1941 году, зачем армия под его командованием отстаивалаМоскву», - заявил отец Никон.
По его мнению, русское освободительное движение, или втораягражданская война, как оно чаще называется в русской эмиграции, - это«Тема для спокойного, вдумчивого исторического исследования, потому что,к сожалению, вокруг нее значительно больше спекуляций и штампов, чемреального обсуждения».
Отец Никон отметил также, что для Русской зарубежной церкви,старшая часть паствы которой - в основном эмигранты второй волны, «тоесть те, кто либо был угнан в Германию и чудом сумел выйти из лагерей,находившихся на немецкой территории, либо был участником русскихантикоммунистических формирований, - для них, конечно, это все живаяболь».
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
