Теперь основной проблемой турецкого государства стали крипто-армяне; кто на очереди?
23 сентября 2010 года
После прошедшей литургии в церкви Св. Креста на острове Ахтамар, проживающие на востоке Турции крипто-армяне начали говорить о своем истинном происхождении и представлять документы, свидетельствующие о том, что они христиане. Об этом пишет Yenicaggazetesi. «Многие из них до сих пор заявляют, что, якобы они «исламизированные курды». В число этих людей входят родственники местоблюстителя Константинопольского Патриархата архиепископа Арама Атешяна. Среди них - внуки старшей дочери Арама Атешяна: 33-летняя Месуре Каплан и 28-летний Джихан Бескисиз. В Турции также большим спросом пользуется книга «Крипто-армяне», - пишет газета, подчеркивая, что крипто - армяне являются основной проблемой турецкого государства.
Редактор армяно-турецкой газеты «Акос» Грант Динк до своего убийства занимался этим вопросом. Он тогда писал, что 300 тысяч крипто-армян - не раздутая цифра, их намного больше. Газета приводит и высказывание дипломата в отставке, первого и последнего посла Турции в Армении Волкана Вурала о том, что государство обязано попросить прощения у армян. «Пусть армяне и греки вернутся на свои земли», - сказал он.
«Сокрытие происхождения вызывает помешательство в Турции. Зарубежные секретные службы находят некоторых из них и вербуют с малых лет, стремятся назначить их на важные должности, тем самым пытаясь получить то, что им нужно. Это на языке разведки называется «кокон»». В Турции существует проблема крипто-армян. Грант Динк во время визита в Армению задал своим коллегам следующий вопрос: « Вы говорите о 1,5 миллионах убитых в 1915 году. Однако около 500 тыс. армян поменяли веру и стали турками. Почему вы не обращаете внимания на этот факт?», - отмечается в статье обозревателя газеты Арслана Булута.
Среди исламизированных армян Турции на уровне этнического самосознания особо выделяются крипто-армяне, которые, в отличие от других групп исламизированных армян, стремятся по мере возможности сохранить свой национальный облик. Именно эта группа продолжает втайне сохранять и следовать многим элементам национальных и религиозных традиций. В семейном быту они сохранили интересные проявления самосознания, из которых хочется выделить обычай заключения внутриобщинных браков.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
