Узбекским школьникам во время летних каникул нельзя будет ходить в мечеть
12 мая 2016 года
Власти Узбекистана запретили школьникам посещать мечети во время каникул. В случае нарушения запрета родители будут привлечены к ответственности. Так в стране реализуется политика деисламизации. Причем запрет исходит не только от светских властей, но и от религиозных деятелей, сообщает узбекская редакция "Радио Свобода" ("Озодлик").
В начале мая родители школьников в Андижанской области получили от местного отделения министерства образования так называемые "гарантийные письма" с перечнем видов деятельности, запрещенных для учащихся школ во время летних каникул. Подобные же послания были разосланы и в других регионах Узбекистана.
Документ обязывает родителей следить за тем, чтобы их дети все лето соблюдали правила приличия, вели себя достойно, не присоединялись к религиозным течениям и не ходили в мечеть совершать молитву. Родители должны гарантировать соблюдение этих обязательств.
К запрещенной для школьников деятельности в летнее время также относятся попрошайничество, продажа бензина, работа на рынке и на мойке автомобилей.
Школьникам также нельзя покидать дом после 18:00 вечера без присмотра взрослых, входить в интернет, посещать Game club и Playstation. В противном случае родители будут наказаны "согласно существующим в законодательстве нормам".
Против участия детей в коллективных молитвах выступают и сами священнослужители. На мечетях Андижанской области появились вывески, запрещающие вход детям.
В качестве обоснования приводится хадис (Архивная копия от 25 апреля 2018 на Wayback Machine), в котором говорится, что детей и слабоумных следует держать подальше от мечети.
Однако, по мнению некоторых узбекских богословов, данный хадис не относится к категории сахих - достоверных хадисов - и не может служить основанием для запрета.
"В шариате нет такого (запрета). Не знаю, как их авторы завтра ответят за свои слова... Но и не стоит оценивать этот хадис как недостоверный. Он относится к младенцам, которые мешают прихожанам совершать молитву", - заявил богослов, пожелавший остаться неизвестным.
В Сети появились и фотографии таких вывесок. По словам их автора, ссылаясь на этот запрет, в мечеть не пускают и 15-18-летних прихожан, которые, согласно исламу, уже не являются детьми.
Попытки властей Узбекистана запретить школьникам посещать мечети и религиозные мероприятия принимаются не первый раз. Тема периодически освещается в независимых узбекских СМИ. Политику такой деисламизации молодежи эксперты связывают с растущим уровнем религиозного радикализма в регионе.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.