Улемы Казахстана назвали искусственное оплодотворение прелюбодеянием
13 ноября 2015 года
Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) недавно издало фетву, в которой использование супружеской парой спермы другого мужчины для экстракорпорального оплодотворения названо прелюбодеянием.
Между тем позицию религиозного объединения некоторые эксперты расценивают как вмешательство в сферу личной жизни. Религиозное предписание ДУМК подверг критике президент общественной организации "Аман-саулык", гражданская активистка Бахыт Туменова.
"Казахстан - светское государство. Фетва, изданная ДУМК, не считается государственным законом. В стране существуют государственные законы об искусственном оплодотворении. Согласно закону, если супруги дают свое согласие, никто не может этому воспрепятствовать. Наконец, это вмешательство в сферу личных прав человека", - приводит слова Туменовой радио "Озодлик".
Фетва об искусственном оплодотворении ДУМК была вынесена на заседании Совета улемов, проходившем 27-29 октября, и опубликована на сайте Духовного управления.
"В случае, если для искусственного оплодотворения применяются сперматозоиды мужа и яйцеклетки жены путем посадки в матку женщины, данному методу дается разрешение по шариату. Так как в других методах используются неприемлемые исламу способы, это будет считаться прелюбодеянием и противоречит шариату", - говорится в документе.
Сотрудник отдела шариата и фетв ДУМК Медет Курмашулы говорит, что фетва принята в связи с тем, что в последнее время в Казахстане искусственное оплодотворение получило широкое распространение.
"К нам в отдел фетв поступает очень много обращений по поводу искусственного оплодотворения. Недавно у нас побывала супружеская пара. Муж, как они выяснили, бесплоден. Поэтому они обратились к нам с вопросом, можно ли использовать для оплодотворения сперму другого мужчины. Сейчас это широко распространенная проблема", - заявил представитель ДУМК.
Медет Курмашулы считает, что использование супругами спермы другого мужчины для оплодотворения "неправильно с точки зрения морали".
По словам репродуктолога и эмбриолога Салтанат Байкошкаровой, открывшей в 1995 году первую в Казахстане лабораторию по экстракорпоральному оплодотворению (ЭКО), при помощи метода, названного ДУМК прелюбодеянием, родителями становится незначительное количество супругов.
"97-98% клиенток, обращающихся в наш центр, оплодотворяются спермой своих супругов. Сейчас есть возможности для оказания таких услуг. Остальным 2-3% приходится использовать донорскую сперму. Однако этот вопрос решает сама семья", - подчеркнула Байкошкарова.
В Казахстане сейчас действует около 10 центров по экстракорпоральному оплодотворению, семь из них - частные. Семьи, обращающиеся за услугами ЭКО, могут получить бесплатную медицинскую помощь по государственной квоте. В коммерческих центрах стоимость данной услуги и медикаментов оценивается от 180 тысяч тенге до 340 тысяч тенге (около 580-1100 долларов США), отмечает радио "Озодлик".
Напомним, что несколько лет назад в Белорусской православной церкви донорство спермы также приравняли к прелюбодеянию. Как написала в 2011 году "Комсомольская правда", вместо ЭКО и суррогатного материнства священники предлагают женщинам прислушиваться к себе.
В Белоруссии, отмечалось в публикации "КП", почти 15% пар не могут иметь детей. И только благодаря искусственному оплодотворению, которое практикуется в республике уже 16 лет, эти пары могут стать родителями. Каждый год после искусственного оплодотворения в республике рождаются больше тысячи малышей. Также достаточно большой популярностью пользуются услуги суррогатной матери. Чтобы определить условия и порядок применения таких видов вспомогательных репродуктивных технологий, в конце апреля 2011 года депутаты приняли специальный законопроект в первом чтении. Этот документ вызвал негодование у религиозной общественности, которая против любого вмешательства в таинство зачатия. Белорусская православная церковь направила свои предложения по законопроекту в палату представителей Национального собрания.
В своем письме Церковь настаивала на недопустимости использования донорской спермы и яйцеклеток при ЭКО, а также просила запретить суррогатное материнство в принципе или допустить его использование с резкими ограничениями. Кроме того, Церковь требовала, чтобы "лишние" зародыши в матке при ЭКО ни в коем случае не уничтожались.
"Это противоречит духовно-нравственным традициям белорусского народа и оскорбляет религиозные чувства граждан", - подчеркивалось в письме БПЦ.
Возможность же искусственного оплодотворения священники допускали только в том случае, когда женщина состоит в браке, а в решении проблемы бесплодия не привлекается третья сторона. То есть искусственное оплодотворение должно происходить клетками мужа, но никак не постороннего человека. В противном случае это приравнивается к прелюбодеянию. А ведь именно из-за мужского бесплодия половина пар не может зачать ребенка.
"Донорство - это технически ущербная во всех отношениях беспорядочная половая связь", - заявил тогда директор центра поддержки семьи и материнства "Матуля" при приходе минского храма Святого Николая Японского иерей Павел Сердюк.
Альтернативой ЭКО церковь видит напротехнологии, которые используются в Польше и Франции, когда женщина прислушивается к своему организму и ей удается зачать.
В Русской православной церкви экстракорпоральное оплодотворение также считают "нравственно неприемлемым".
Глава патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов заявил летом этого года, что данная процедура противоречит установлениям Церкви, изложенным в "Основах социальной концепции РПЦ". Церковь выступает против вариантов экстракорпорального оплодотворения, при которых используются донорская сперма, донорские яйцеклетки или суррогатная мать.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
