Уральский пращур Богдашко Топорок и подлинная история вики-статьи о нём
6 ноября 2020 года
| В этой статье упоминается Фонд Викимедиа, какой-либо из его проектов или люди, имеющие к ним отношение. Викиновости — один из проектов Фонда Викимедиа. |
В конце минувшей недели в Екатеринбурге состоялась презентация книги уральского публициста и историка Александра Кириллова «Богдашка Топорок. Сказы». Это иллюстрированный сборник псевдоисторических зарисовок о крестьянине-первопоселенце, пришедшем на Урал в XVII веке с Вологодчины. Автором иллюстраций стал уральский карикатурист Максим Смагин, известный российской аудитории по работам в журнале «Красная бурда». Автор текста Александр Кириллов — историк по образованию, но уральской общественности он сейчас более известен как бывший главный редактор интернет-издания Ура.ру и нынешний руководитель новостного сайта «Европейско-азиатские новости» (ЕАН). Автором же проекта в целом является уральский политик, краевед и википедист Антон Баков, баллотировавшийся в 2018 году на пост президента РФ и снявшийся с выборов в связи с наличием гражданства собственноручно им созданной Романовской Империи.
Книга написана в жанре вымышленных ироничных «сказов» с иллюстрациями «в лёгком стиле» и посвящена ранней истории русского, некоренного, населения Урала. Считается, что славяне-первопоселенцы пришли на Урал с запада и начали осваивать эту территорию в процессе экспансии российского государства на восток. Авторы произведения рассматривают важную для Антона Бакова тему развития общества и пытаются передать его устройство и мотивацию через описание приключений «уральского Швейка» по имени Богдашка Топорок.
Сюжеты «сказов», однако, полны аллюзий на современность. Это выражается прежде всего в названиях глав. Так, сказ «Богдашка Топорок и герр Россель» отсылает к бывшему губернатору Свердловской области немцу Эдуарду Росселю, с которым у Бакова сложились настолько напряжённые отношения, что в своё время Россель смещал Бакова с поста директора одного из уральских металлургических заводов с помощью вооружённой милицейской операции. Сказ «Богдашка Топорок и Невьянская икона» содержит очевидную аллюзию на «Музей невьянской иконы» бывшего мэра Екатеринбурга Евгения Ройзмана, которого Баков также очень не любит по целому ряду профессиональных и личных причин. Впрочем, Баков утверждает, что эти конкретные сказы написаны не им и не по его заказу, хотя и повода для цензуры не видит.
Имеется в сборнике и зарисовка «Богдашка Топорок и уральские франки» — здесь имеются в виду напечатанные Баковым в 1991 году обособленные уральские деньги, которые Баков и его компаньоны задумали ввести в оборот на фоне тяжёлого экономического кризиса тех времён, вызванного распадом СССР. Здесь необходимо отметить, что на этой неделе, вскоре после выхода книги, в Русской Википедии после долгого обсуждения повторно получила так называемый «статус добротной» (то есть своеобразную степень качества) статья «Уральский франк», посвящённая тем событиям. Прямой связи между этими событиями нет, но имеется множество косвенных смысловых пересечений, о которых и пойдёт далее речь в нашем оригинальном репортаже.
В целом о содержимом книги можно узнать из интервью журналиста Дмитрия Колезева с её автором Александром Кирилловым, которое вышло в екатеринбургском городском журнале It's My City ещё в августе на этапе подготовки издания. Шутливая книга предваряется развёрнутым серьёзным вступлением авторства Бакова о том, что сподвигло его на создание этого проекта. Причиной стало его изучение истории своей семьи, в ходе которого Баков ознакомился со множеством разнообразных архивных документов по истории Урала. Как мы уже упоминали выше, Баков является википедистом, поэтому особо ценную найденную в архивах информацию он старался закрепить в народной памяти с помощью народной энциклопедии Википедии.
Баков стремился проникнуть как можно глубже в собственную генеалогию, чтобы понять кто он, кто его родители, жена и дети. В начале 2021 года за его авторством должен выйти огромный фолиант «Уральские корни одной семьи» из двух частей: «Топорковы-Масалкины-Горных-Пономаревы» и «Аржанниковы-Субботины-Зубрицкие-Логиновы». Это сведения о нескольких веках жизни простых и не очень простых людей, сохранившиеся в советские времена, когда государство занималось массированной фальсификацией истории в целях пропаганды. Начав с изучения жизни своих предков-священнослужителей (церковь, по сути своей, является важным источником исторических архивов), Бакову удалось проследить свой род до начала XVII века и выйти на общего предка множества современных славян-уральцев — пашенного крестьянина по имени Богдашка Топорок. В найденных Баковым налоговых документах приводятся сведения о его «государевой десятинной пашне» и о его соседях и потомках мужского пола, также представлявших интерес для казны в будущем.
Ранее на этой базе Баков попытался создать в Русской Википедии статью «Богдашко Топорок». Это было в начале ноября 2018 года. Созданная статья почти моментально была выставлена к удалению участниками Русской Википедии и после минимального обсуждения на следующий день была удалена. Вот ссылка на обсуждение удаления — анонимный участник обсуждения по ссылке, защищающий статью, и является Антоном Баковым, предпочитавшим в тот момент не работать из-под своего именно́го аккаунта Anton_Bakov (это эксклюзивная информация Викиновостей). Как можно видеть по ссылке, википедисты прежде всего признали статью оригинальным исследованием по первичным источникам, что недопустимо по правилам проекта. Один из обсуждавших предположил, что рассказ о Топорке мог бы стать частью статьи об «уральских первопоселенцах», но таковую пока затруднительно создать в связи со скудностью источников.
Выявленная в ходе данной работы скудность и скучность архивных документов сподвигла Антона Бакова обратиться к художественному вымыслу и создать новый первичный источник, где можно было бы озвучить собственные представления о событиях тех лет. Опираясь на собранный архивный материал, через обобщенный образ Богдашки Баков и привлечённый им профессиональный историк Кириллов показывают свою версию образа уральских первопоселенцев-славян. Это настроение идёт несколько вразрез с официальной исторической наукой: авторы книги склонны полагать, что роль осваивавшего спустя 100 лет Урал российского императора Петра I была не так велика, как обычно считается, и «простые люди» были гораздо более самостоятельными, чем принято сейчас думать (подробнее об этом см. выше по ссылке на интервью).
Вики-сообщество — большое и разнообразное, обладает множеством разных свойств и качеств. В связи с этим удалённая из Русской Википедии статья о Топорке не исчезла бесследно — по сложившейся традиции она была перенесена в параллельный проект «Циклопедия», где её и можно благополучно прочитать прямо сейчас по этой ссылке. Более того, упоминание о Топорке в Русской Википедии сохранилось в статье о селе Мугай Махнёвского муниципального образования Свердловской области, где в именно́й деревне Топорковой обосновались Топорок и его потомки после переселения с реки Туры в 1616-17 гг. В свою очередь, статью о Мугае создал и упоминание в ней о Топорке сохранил другой уральский вики-краевед — Леонид Макаров, один из самых активных в Русской Википедии авторов по теме Урала, создатель большинства статей о многочисленных населённых пунктах родной Свердловской области.
 |
Продолжение: Ёгва нашла своё место в истории Урала |
 |
Предыдущие новости: |
Источники править
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
