Успение Божией Матери – вторая Пасха

28 августа 2017 года

О празднике Успения Пречистой Божией Матери, которое отмечается 28 августа, рассказывает святитель Феофан Затворник:

— После крестной смерти Иисуса Христа Пречистая Его Матерь около пятнадцати лет жила в Иерусалиме, в доме святого апостола Иоанна Богослова, которому поручил Её Сам Господь со креста. Вот приблизилось время переселиться ей в небесную обитель Сына Своего. Когда Матерь Божия молилась на горе Елеонской, Ей, — рассказывает предание, — явился Архангел Гавриил, принесший финиковую ветвь, и известил о кончине через три дня.

Пречистая несказанно обрадовалась, услышав такое известие, и начала готовиться. Ко дню Её преставления, по повелению Божию, чудесно явились в Иерусалим, кроме Фомы, все апостолы, рассеянные для проповеди по всему миру. Они были свидетелями Её мирной, тихой, святой и блаженной кончины. Сам Господь Иисус Христос, во славе небесной, окружённый бесчисленным множеством Ангелов и праведных духов, явился принять душу Пречистой Матери Своей и со славой вознёс Её на небо.

Так окончила земную жизнь Свою Пресвятая Дева Мария. С возожжёнными светильниками и пением псалмов апостолы понесли тело Богоматери в Гефсиманию, где погребены были Её родители и Иосиф. Неверующие первосвященники и книжники, поражённые величием погребального шествия и озлобленные почестями, воздаваемыми Богоматери, послали слуг и воинов, чтобы разогнать провожавших и сжечь самое тело Богоматери. Возбуждённый народ и воины с яростью устремились на христиан, но были поражены слепотой. В это время проходил мимо иудейский священник Афоний, который бросился ко гробу с намерением повергнуть его на землю; но едва коснулся он руками одра, как Ангел отсек ему обе руки: отрубленные части их повисли у одра, а сам Афоний упал на землю с криком.

Апостол Петр остановил шествие и сказал Афонию: «Убедись, что Христос истинный Бог». Афоний тут же исповедал Христа истинным Мессией. Апостол Петр велел Афонию с усердной молитвой обратиться к Богоматери и приложить останки рук к частям, повисшим у одра. По исполнении этого руки срослись и излечились, а на месте отсечения остались лишь знаки. Ослепший же народ и воины с раскаянием прикоснулись к одру и получили зрение не только телесное, но и душевное, и все с благоговением присоединились к шествию.

На третий день после погребения Божией Матери прибыл отсутствовавший, по воле Божией, апостол Фома, и пожелал видеть Её гроб. По его желанию гроб был открыт, но в нем не нашли тела Богоматери. Вечером того же дня, во время трапезы своей, апостолы увидели в воздухе Пресвятую Деву на небесах, живую, со множеством Ангелов. Богоматерь сказала апостолам: «Радуйтесь! Я всегда с вами»; те воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам».

Это явление Богоматери совершенно убедило апостолов, а через них и всю Церковь в Её воскресении. В подражание Пресвятой Деве Марии, часто бывавшей в местах, которые Сын Её и Бог освятил стопами пречистых ног Своих, возник обычай между христианами — посещать святые места.

Переживая события Успения мы называем этот праздник второй Пасхой. Смерть для пребывающих во Христе уже не смерть, но Пасха, — успение в земной и переход в Вечную Жизнь.

Службы Праздника Успения на Святой Земле:

На подворье Гефсиманского монастыря в Иерусалиме, расположенном против дверей храма Воскресения, хранится плащаница с изображением Успения Пресвятой Богородицы, употребляемая на успенском богослужении. Плащаница лежит, окружённая подсвечниками. Ещё с праздника Преображения пред этою плащаницею каждодневно служатся молебны, акафисты и вечерня, вплоть до 12 августа (Даты даны по старому стилю). 12 августа в 2 часа ночи настоятель Гефсиманского подворья совершает Божественную литургию. По окончании литургии в 4 часа утра настоятель в полном облачении совершает краткий молебен перед плащаницей. Затем ее торжественно переносят в Гефсиманию. В крестном ходе участвует множество представителей духовенства со свечами. Плащаницу несёт в предшествии клира настоятель на широкой шёлковой перевязи через плечо с бархатной подушкой. Крестный ход обычно сопровождается стечением большого числа паломников.

В Гефсимании, куда процессия прибывает с восходом солнца, плащаница полагается в каменной пещере на ложе Богоматери. Здесь она пребывает до праздника для поклонения. Паломники возжигают свечи. Свечи русских паломников и местных христиан полагаются на ступенях, ведущих к Погребальной пещере Богородицы.

14 августа утром около 9-10 часа совершается сама служба Погребения Богоматери, состоящая из пения 17 кафизмы с припевами — похвалами, подобными великосубботним. Служба совершается Патриархом.

Вечерня накануне праздника совершается отдельно, без утрени, но в конце происходит благословение хлебов, раздаваемых затем народу. На отдание праздника по окончании литургии плащаница торжественно возвращается обратно в Гефсиманское подворье Иерусалима с таким же крестным ходом, с каким была принесена. Плащаница Богородицы переносится духовенством во главе с настоятелем-архимандритом Гефсимании.

Протоиерей Игорь ШУМИЛОВ, настоятель храма Воскресения Словущего в деревне Васильевское

Источники

править
 
Эта статья содержит материалы из статьи «Успение Божией Матери – вторая Пасха», опубликованной на интернет-портале Inruza.ru газеты «Красное знамя» и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Creative Commons
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.