Фанатичные католики на Филиппинах в Страстную пятницу вновь были добровольно распяты
18 апреля 2014 года
Группа религиозных фанатиков в филиппинской провинции Пампанга в память о жертве Иисуса Христа на Голгофе совершила в Страстную пятницу традиционный ритуал, инсценирующий распятие Спасителя.
По словам организаторов, в этом году в инсценировке приняли участие девять мужчин. Их ладони и ступни пригвоздили к крестам актеры, одетые в костюмы древнеримских солдат. В ритуале были использованы стальные гвозди длиной 7,6 см, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на британскую газету The Guardian.
Ритуал, который каждый год проводится без одобрения священноначалия Католической церкви на Филиппинах, длится на протяжении нескольких минут.
"Богоугодно - это когда ты делаешь что-то из любви к людям. А когда ты участвуешь в кровавых ритуалах ради того, чтобы прославиться, это уже духовное тщеславие", - так прокомментировал действо архиепископ Сократес Вильяхес. Высказывались по этому поводу и другие прелаты. Вместо "нанесения себе острой боли" лучше "искать более живой веры", говорят представители духовенства, которые из года в год убеждают верующих отказаться от практики распятий.
Между тем правоохранительные органы страны несколько лет назад потребовали, чтобы "кандидаты на распятие" обязательно предоставляли документы о вакцинации против столбняка.
Ранее филиппинское министерство здравоохранения порекомендовало участникам ритуала сделать прививку от столбняка. А тем участникам ритуала, которые намереваются заниматься самобичеванием, медики посоветовали проверять состояние бича, который они намерены использовать. Грязные бичи могут вызвать заражение столбняком и другими инфекциями, предупредили медики.
Министр здравоохранения Франсиско Дюке заявил, что отговорить флагеллантов (бичующихся) от бичевания плоти сложно, так что лучшее, что могут сделать кающиеся грешники, – это убедиться, что их бичи находятся в хорошем состоянии. В Минздраве также предупреждали о необходимости стерилизации гвоздей, которые используются для распятия.
Филиппинские фанатики считают, что их жертва поможет им искупить грехи, получить чудесное исцеление от болезней или заслужить милость Божью.
Римско-католическая церковь уже не раз заявляла, что не приветствует подобные инициативы. Но к этим призывам мало кто прислушивается. Уже около 60 лет на Филиппинах добровольцы прибивают себя на глазах людей к кресту, а после снятия с него именуют себя Христом. Хотя подобная практика и не приводит к смерти, она чревата серьезной болью для самоистязателей.
По информации филиппинских СМИ, зрелище неизменно привлекает множество туристов.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.