Эксперты изучили тексты песен рок-группы Rammstein: немецкие бруталы чаще всего поют о любви
9 сентября 2019 года
Немецкая рок-группа Rammstein, известная своими мощными, с большой долей брутальности инсценированными шоу, чаще всего поет о любви. Как свидетельствует статистика, слово "любовь" (Liebe) и его производные чаще всего встречаются в текстах песен Rammstein.
За "любовью" следует близкое по тематике "сердце" (Herz) и лишь на третьем месте идет слово "мужчина" (Mann), которое кажется более ожидаемым ввиду состава рок-группы и ее музыкальной и визуальной эстетики.
Судя по данным портала AZLyrics.com, далее по списку идут, в частности, "хороший" или "хорошо" (gut), а также "белый" (weiß), "солнце" (Sonne), "кожа" (Haut), "свет" (Licht) и "ребенок" (Kind). Взятые сами по себе, они вызывают в воображении как будто идиллическую картину. Однако встречающиеся у Rammstein несколько реже "ночь" (Nacht) и "холодный" (kalt) уже нарушают эту идиллию, а "кровь" (Blut), "огонь" (Feuer) и "кричать" (schreien) и вовсе ее перечеркивают, пишет Deutsche Welle.
Фронтмен и автор текстов Rammstein Тилль Линдеман в своих песнях жизнеутверждающими мотивами не увлекается. В одной из них человека убивают и съедают, в другой в подвале прячет девушку изнасиловавший ее мужчина, в третьей - разъяренная толпа затравливает человека до смерти. В общем, сюжеты для комнаты ужасов. Причем некоторые из них Тилль Линдеман выдумал не сам, а позаимствовал у классиков немецкой литературы. Например, из хрестоматийной в Германии баллады Гёте "Лесной царь". Ее первая строфа в переводе Василия Жуковского (1783-1852) звучит так: "Кто скачет, кто мчится под хладною мглой? Ездок запоздалый, с ним сын молодой. К отцу, весь издрогнув, малютка приник; Обняв, его держит и греет старик".
Линдеман пересказывает стихотворение на новый лад, перенося отца и сына в самолет, летящий над облаками. У классика немецкой литературы лесной царь обращается к мальчику, увлекает его в свое царство, и ребенок умирает на руках у отца. У Rammstein в песне "Dalai Lama" мальчика хочет забрать к себе царь ветров, самолет чуть было не терпит крушение, а отец крепко прижимавший к себе сына, вдруг понимает, что мальчик задохнулся от его объятий.
Есть в репертуаре Rammstein и персонажи из сказки братьев Гримм "Беляночка и Розочка". Они появляются в песне "Rosenrot" и в видеоклипе к композиции "Sonne".
Герой песни "Hilf mir", игравший с огнем, поплатился за это своей жизнью, как и Паулина, персонаж из "Struwwelpeter" (в русском переводе "Степка-растрепка"), книги-страшилки для детей, которую Генрих Гофман (Heinrich Hoffmann) написал в середине XIX века в качестве назидания непослушным детям.
Список парафраз и заимствований Rammstein не ограничивается литературой, пишет Deutsche Welle. Британский музыкант и музыковед Роб Бернс, например, считает, что манера исполнения Тилля Линдемана напоминает выступления певцов немецкого кабаре времен Веймарской республики, а костюмы и сценические декорации отсылают к эстетике экспрессионистского фильма "Метрополис" ("Metropolis") Фрица Ланга (Fritz Lang) 1927-го года.
Присутствуют в творчестве Rammstein и более или менее явные отсылки ко времени национал-социализма. Подчеркнуто раскатистое произношение звука "р", хорошо знакомое по аудиозаписям и кинохронике речей Гитлера, логотип рок-группы и сами сценические выступления с использованием пиротехники в поистине монументальных масштабах у многих вызывают ассоциации с эпохой "третьего рейха".
Культуролог Мелани Шиллер из университета в Гронингене (Groningen) в Голландии убеждена в том, что Rammstein демонстрируют публике стереотипы о Германии, прижившиеся за рубежом. К этим клише она относит "изображение мужественности, преувеличенную демонстрацию закаленного, идеализированного тела, мужской силы, товарищества, а может и восхищение перед злом, насилием. Вновь и вновь в текстах и видео Rammstein затрагиваются такие темы, как вина, страдание, отношения жертв и преступников".
Возможно даже, полагает Мелани Шиллер, что Rammstein рисует своего рода "карикатуру, то есть гротескное, пародийное изображение немецкости", высмеивая при этом не только нацистскую диктатуру, но и всякое проявление тоталитарных идеологий.
Правда, толкование творчества Rammstein, которое предлагает культуролог, - это всего лишь одна из возможных интерпретаций. Музыку и визуальную эстетику группы можно рассматривать и как "идеализацию исконно-немецкой национальной идентичности", - добавляет Мелани Шиллер. Одним словом, простор для интерпретаций в отношении Rammstein очень широк. Этим, наверное, и объясняется то, почему группа пользуется популярностью у самой разнообразной по своим политическим взглядам публики.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.